賞析《望岳》杜甫

　　望　 岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　【賞析】

　　《望岳》是現(xiàn)存杜甫詩(shī)歌中最早的一篇作品。全詩(shī)以“望”字統(tǒng)攝，形象鮮明，意境開(kāi)闊，格調(diào)高昂，字里行間洋溢著青年詩(shī)人朝氣蓬勃的靈氣。

　　遠(yuǎn)望：“岱宗夫如何?齊魯青未了。” 詩(shī)人乍見(jiàn)泰山，高興得不知怎樣形容心中的那種興奮和驚嘆仰慕之情。只是設(shè)問(wèn)自答，別出心裁地寫出自己的真切體驗(yàn)：五岳之首的泰山啊，到底是怎樣的呢?那一脈蒼莽雄渾的青黛，橫亙高聳在齊魯大地之上，一眼望不到盡頭。既點(diǎn)明了泰山的地理位置，又寫出泰山的雄奇和偉大，出語(yǔ)驚人。

　　近望：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。” 寫泰山的神奇秀麗和高大巍峨。一個(gè)“鐘”字，將大自然擬人化，寫得格外有情：大自然將靈秀之氣全集中于這座山。一個(gè)“割”字，平凡之中見(jiàn)出奇險(xiǎn)，顯出山峻峭如剛鋒，將山南山北判若晨昏，由此可以想見(jiàn)山色的變幻無(wú)窮。

　　細(xì)望：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。” 眼前的雄偉景象，不得不令作者張目凝望：山中云氣層生，彌漫漂浮，不禁心胸激蕩;需要睜大眼睛，才能看到鳥兒是如何飛進(jìn)山中的。詩(shī)人這樣地入神而望，這樣的一種胸懷浩蕩、眼界空闊的主觀感受，更反襯出泰山雄奇壯觀的自然之態(tài)。

　　神望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。” 詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生了登山的意愿，詩(shī)句極富想象色彩。詩(shī)人在有意無(wú)意之間抒發(fā)出他的壯志情懷：昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……給人以無(wú)限的啟示和激勵(lì)。——這就是這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直被人們傳誦、并能引起人們強(qiáng)烈共鳴的原因。

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