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王維《送張道士歸山》唐詩(shī)原文及注釋

時(shí)間:2024-08-07 03:39:22 王維 我要投稿
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王維《送張道士歸山》唐詩(shī)原文及注釋

  【作品介紹】

王維《送張道士歸山》唐詩(shī)原文及注釋

  《送張道士歸山》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第22首。

  【原文】

  送張道士歸山

  作者:唐·王維

  先生何處去,王屋訪茅君。

  別婦留丹訣,驅(qū)雞入白云。

  人間若剩住,天上復(fù)離群。

  當(dāng)作遼城鶴,仙歌使?fàn)柭劇?/p>

  【注釋】

  ①王屋:山名,在今山西陽(yáng)城、桓曲兩縣間。毛君;指毛伯道,東漢人,學(xué)道于王屋山中,積四十余年,煉成神丹,服之而成仙。見(jiàn)陶弘景《真誥》卷五!懊比(shī)原作“茅”,據(jù)奇字齋本等改。

  ②別婦:《晉書(shū)·許邁傳》載:邁不慕仕進(jìn),父母既終,乃遣婦孫氏還家,攜其同志遍游名山。后入臨安西山,有終焉之志,遂與婦書(shū)告別。后莫測(cè)所終,好道者皆謂羽化矣。丹訣:煉丹成仙的秘訣。

 、廴:猶“怎”。剩:猶“多”。若剩:全詩(shī)校:“一作苦難,一作數(shù)剩。”

 、堋爱(dāng)作”二句:用丁令威事。

  【作者介紹】

  王維(701年-761年),字摩詰(mójié),人稱(chēng)詩(shī)佛,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱(chēng)的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

  王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

  山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱(chēng)為“王孟”。

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