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王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中》分享

時(shí)間:2024-09-04 23:04:37 王維 我要投稿
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王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中》分享

  賞析,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中》分享,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制

  渭水自縈秦塞曲, 黃山舊繞漢宮斜。

  鑾輿迥出千門柳, 閣道回看上苑花。

  云里帝城雙鳳闕, 雨中春樹萬人家。

  為乘陽氣行時(shí)令, 不是宸游重物華。

  賞析

  這首詩(shī)題中的蓬萊宮,即唐大明宮。唐代宮城在長(zhǎng)安東北,而大明宮又在宮城東北。興慶宮在宮城東南角。開元二十三年,從大明宮經(jīng)興慶宮,一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江,筑閣道相通。帝王后妃,可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律,就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩(shī)的一首和作。所謂“應(yīng)制”,指應(yīng)皇帝之命而作,當(dāng)時(shí)以同樣題目寫詩(shī)的,還有李憕等人?梢哉f是由唐玄宗發(fā)起的一次比較熱鬧的賽詩(shī)活動(dòng)。

  王維的詩(shī),高出眾人一籌,發(fā)揮了他作為一個(gè)畫家善于取景布局的特長(zhǎng),緊緊扣住題目中的“望”字去寫,寫得集中,勾勒出了一個(gè)完整的畫面。

  “渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜!痹(shī)一開頭就寫出由閣道中向西北眺望所見的景象。視線越過長(zhǎng)安城,將城北地區(qū)的形勝盡收眼底。首句寫渭水曲折地流過秦地,次句指渭水邊的黃山,盤繞在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮,作為長(zhǎng)安的陪襯和背景出現(xiàn),不僅顯得開闊,而且因?yàn)橛小扒亍薄ⅰ皾h”這樣的詞語,還帶上了一層濃厚的歷史色彩。詩(shī)人馳騁筆力。寫出這樣廣闊的大背景之后,才回筆寫春望中的人:“鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花!币?yàn)殚w道架設(shè)在空中,等于現(xiàn)在所說的天橋,所以閣道上的皇帝車駕,也就高出了宮門柳樹之上。在這樣高的立足點(diǎn)上回看宮苑和長(zhǎng)安更是一番景象。這里用一個(gè)“花”字透露了繁盛氣氛,“花”和“柳”又點(diǎn)出了春天。“云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家!边@兩句仍然是回看中的景象,而且是最精彩的鏡頭。它要是緊接在一二句所勾勒的大背景后出現(xiàn),本來也是可以的。但經(jīng)過三四兩句回旋,到這里再出現(xiàn),就更給人一種高峰突起、耳目為之聳動(dòng)的感覺?矗旗F低回繚繞,盤旋在廣闊的長(zhǎng)安城上,云霧中托出一對(duì)高聳的鳳闕,象要凌空飛起;在茫茫的春雨中,萬家攢聚,無數(shù)株春樹,受著雨水滋潤(rùn),更加顯得生機(jī)勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長(zhǎng)安圖。由于云遮霧繞,一般的建筑,在視野內(nèi)變得模糊了,只有鳳闕更顯得突出,更具有飛動(dòng)感;由于春雨,滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下,春樹、人家和宮闕,互相映襯,更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩(shī)題的“雨中春望”寫足了,也透露了這個(gè)春天風(fēng)調(diào)雨順,為過渡到下文作了準(zhǔn)備。“為乘陽氣行時(shí)令,不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時(shí)令。這里的意思是說,這次天子出游,本是因?yàn)殛枤鈺尺_(dá),順天道而行時(shí)令,并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌,把皇帝的春游,說成是有政治意義的活動(dòng)。

  古代應(yīng)制詩(shī),幾乎全部是歌功頌德之詞。王維這首詩(shī)也不例外。詩(shī)的結(jié)尾兩句明顯地表現(xiàn)了這種局限。不過這首詩(shī)似乎并不因此就成為應(yīng)該完全否定的虛偽的頌歌。我們今天讀起來,對(duì)詩(shī)中描寫的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山俯瞰故宮及其周圍的時(shí)候,還能夠聯(lián)想到“云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家”這樣的詩(shī)句。王維的這種詩(shī),不使人感到是可厭的頌詞,依舊具有藝術(shù)生命力。王維善于抓住眼前的實(shí)際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景,讓帝城自然地染上一層春色;用雨中云霧繚繞的實(shí)際景象,來表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛,這些都顯得真切而非虛飾。這是因?yàn)橥蹙S兼有詩(shī)人和畫家之長(zhǎng),在選取、再現(xiàn)帝城長(zhǎng)安景物的時(shí)候,構(gòu)圖上既顯得闊大美好,又足以傳達(dá)處于興盛時(shí)期帝都長(zhǎng)安的神采。透過詩(shī)的飽滿而又飛動(dòng)的藝術(shù)形象,似乎可以窺見八世紀(jì)中期唐帝國(guó)的面影,它在有意無意中對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于那個(gè)比較興盛的時(shí)代下寫下了一曲頌歌。

  注解

 。薄⑽妓杭次己,黃河最大支流,在陜西中部。

 。病⑶厝邯q秦野。塞:一作“甸”。這一帶古時(shí)本為秦地。

 。场ⅫS山:黃麓山,在今陜西興平縣北。

 。、漢宮:也指唐宮。

 。怠㈣庉洠夯实鄣某溯。

  6、迥出:遠(yuǎn)出。

 。贰⑶чT:指宮內(nèi)的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。

 。、上苑:泛指皇家的園林。

  9、雙鳳闕:漢代建章宮有鳳闕,這里泛

  韻譯

  渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流,黃麓山環(huán)抱著漢宮長(zhǎng)年依舊;瘦傔h(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳,閣道回看上林百花恰似錦繡。

  帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓,春雨潤(rùn)澤千家樹木美不勝收。為了把住春光時(shí)令出巡民憂,不是因?yàn)橥尜p春光駕車逛游!

  評(píng)析

  這是應(yīng)對(duì)皇帝詩(shī)作的詩(shī)。這種詩(shī)一般以頌揚(yáng)居多,內(nèi)容上價(jià)值不高。詩(shī)的題意在于為天子春游回護(hù),因此,開頭雖寫道中景物,儀衛(wèi)豐盛,春色醉人,結(jié)句卻掩蓋玩春之實(shí),而頌揚(yáng)他披澤于世之虛。蘅塘退士編選這首詩(shī),有否讓當(dāng)時(shí)應(yīng)試書生揣摹借鑒的目的,尚不可知。但這首詩(shī)的寫作技巧,還是很好的。

  作品簡(jiǎn)介

  《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》是唐代大詩(shī)人王維寫唐玄宗閣道出游的應(yīng)制詩(shī)。此詩(shī)從“望”字著筆,從廣闊的空間展現(xiàn)長(zhǎng)安宮闕的形勝之要,再寫唐玄宗出游盛況:車駕穿過垂柳夾道的重重宮門,進(jìn)入專用復(fù)道,車中觀賞宮苑中的百花,皇城的巍峨壯麗,長(zhǎng)安城的綠樹濃陰、細(xì)細(xì)春雨,詩(shī)人心中當(dāng)心怡氣爽。全詩(shī)寥寥數(shù)語,盡顯唐朝的盛大氣象,筆勢(shì)雄渾,色彩明麗,結(jié)構(gòu)圓熟,被后人奉為應(yīng)制詩(shī)的楷模。

  白話譯文

  彎彎曲曲的渭水縈抱著秦塞,河邊的黃山盤繞舊日的漢宮。

  天子的車駕行走在半空中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出宮門的柳叢。

  從閣道上回身望去,御苑里繁花姹紫嫣紅。

  云霧彌漫,一切都顯得縹緲,獨(dú)有帝城有一雙鳳闕高聳突兀。

  春雨綿綿,樹色蔥蘢,掩映著千家萬戶。

  天子出行并不是為了賞玩景物,乘著陽氣要把農(nóng)事的政令傳布。

  作者簡(jiǎn)介

  王維(701-761),唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),遂為河?xùn)|人。開元九年(721年)中進(jìn)士第一,累官至給事中。安史亂軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。兼通音樂,工書畫。存詩(shī)約四百首,有《王右丞集》。

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