《山居秋暝》王維古詩(shī)鑒賞

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　全詩(shī)首聯(lián)便直入主題，用“空山”兩字表達(dá)了這是一個(gè)世外桃源一樣的地方，新雨而來，山間青青，似乎一切都已經(jīng)被重新洗刷過，沒有了舊的濁氣，只有最清新的。加之這又是一個(gè)初秋的傍晚，山林與晚照相輝映，空氣的清新，景色的美妙，一幅絕美的花卷便呈現(xiàn)了出來。

　　頷聯(lián)則注重寫景，以明月、松林、清泉、底石為對(duì)象，與首聯(lián)中秋的呼應(yīng)，勾勒了天色已暝下，月光中潺潺泉水的流動(dòng)所帶來的動(dòng)態(tài)美。同時(shí)這兩句詩(shī)，以天色已暝下的只剩下雪的皎潔，群芳已凋卻還有青松矗立，清澈的泉水在月光照射下依然可以看見那光亮的底石，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)清廉之風(fēng)的向往和自身的那種高潔心態(tài)。

　　頸聯(lián)同樣是在寫景，但是則側(cè)重于對(duì)人物的描寫。在首聯(lián)中詩(shī)人寫到是空山，但是在此聯(lián)中卻寫到有浣女歸來、漁舟蓮動(dòng)，這樣反差的描寫，不僅凸顯了這里人跡罕至而顯得山林如此寂靜，以至于在樹林的掩蓋下像空山一樣。也表現(xiàn)了這里人們淳樸的民風(fēng)，生活在無憂無慮中，是詩(shī)人理想中的地方，也表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。

　　末聯(lián)詩(shī)人更是隱喻空山的幽靜、明月的松間、初秋的新雨、清澈的泉水、歸來的浣女、蓮動(dòng)的漁舟所組成的像世外桃源一樣的地方，實(shí)在是比那污濁的官場(chǎng)好很多，自己也勸子孫大可以在這里生活，不用去管世事，不用去為那凡塵所打擾。

　　山水詩(shī)篇，山水詩(shī)情，智者自是樂山，悅者自是樂水。山水之間，一動(dòng)一靜，尋萬(wàn)里，世外桃源；天地之情，一高一低，走千年，人間天堂。

　　凡間自是塵埃，紅塵亦是百態(tài)，寄情于山水，厭惡了事態(tài)，賞盡美景，看過秋雨，聽聽山間石泉，看看松林明月，一個(gè)女子的歸來，泛過蓮波的漁舟，無比愜意，美如畫卷。

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