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聾校教材《望廬山瀑布》
一、指導(dǎo)思想
貫穿以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生身入其境，充分感受、自主讀悟，有效地互動合作，積極地探究。
二、教材分析
本篇課文是講讀課文，描繪了廬山瀑布壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛祖國河山的感情。這首詩寫的是廬山瀑布，卻先寫紅日照耀下的香爐峰，從而襯托出瀑布背景的雄偉壯觀;用一個精彩的“掛”字生動形象的勾勒出了瀑布在“遙看”中的狀態(tài);用“飛”生動再現(xiàn)了瀑布的激流奔馳;用“直下”寫出了山的高峻陡峭以及瀑布勢不可擋的氣勢;最后用一個“疑”夸張而不失真的寫出了作者神奇的想象。所以通過學(xué)習(xí)能夠豐富學(xué)生的古詩積累，并且從唐詩的音韻和諧、用詞精煉中受到熏陶感染，培養(yǎng)語感;同時通過理解詩歌內(nèi)容，了解祖國山河壯麗，體會詩人的真摯情懷，使學(xué)生受到愛祖國的教育。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：學(xué)會文中生字，理解詩句含義，了解古詩內(nèi)容，朗讀、背誦、默寫《望廬山瀑布》。
2、過程與方法：合理利用電教手段，讓學(xué)生在“議、讀、想、悟、背”的綜合閱讀活動中充分、自主、有效的合作，積極的探究，解讀古詩的意思，感受古詩的意蘊(yùn)，體會詩人的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生認(rèn)識祖國山河壯麗，文化燦爛，文字優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛祖國語言文字的情感。
四、學(xué)生分析
聾七年級的學(xué)生，在小學(xué)階段學(xué)過四篇古詩，初步的掌握了古詩的一般學(xué)習(xí)方法，積累了一些古詩詞的知識，學(xué)生的知識積累、理解能力及感悟能力都有了進(jìn)一步的提高;但由于學(xué)生都生活在農(nóng)村，受自然環(huán)境的制約再加上生理上的缺陷，學(xué)生的認(rèn)知有限，對于教學(xué)活動有很大的難度。就本課中出現(xiàn)的瀑布而言，學(xué)生很難聯(lián)想到瀑布的雄偉與美麗，而我校遠(yuǎn)程教育資源的開通，彌補(bǔ)了這一點(diǎn)的不足。這節(jié)課我利用遠(yuǎn)程教育中的課件資源，使學(xué)生初步感受到瀑布的雄偉與美麗，在學(xué)生的腦海中先形成一個具體的瀑布形象，為感受詩中的瀑布做了良好的鋪墊。除此之外，針對學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力欠佳，我還利用flash動畫，使學(xué)生們能夠更形象、具體的理解詩意，感受瀑布的磅礴氣勢。
五、教學(xué)重點(diǎn)
抓住重點(diǎn)詞句，通過觀察畫面，展開合理想象理解詩句的意思，感受詩的意境。
六、教學(xué)難點(diǎn)
邊讀邊想象畫面，品詞賞句，體會詩人所表達(dá)的感情。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)課件;《望廬山瀑布》視頻剪輯(遠(yuǎn)程教育網(wǎng)下載的);廬山瀑布圖(掛圖);若干文字資料。
八、教學(xué)時間 1課時。
九、教學(xué)流程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境，引入詩境，暢所欲言，議一議。
1、創(chuàng)設(shè)情境。
我們的祖國幅員遼闊、風(fēng)景優(yōu)美。你們?nèi)ツ睦锫糜芜^?今天，老師就帶大家去一個好地方。(播放廬山錄相)
2、議一議。
剛才的畫面中給你映象最深刻的是什么?為什么?(讓學(xué)生用自己的話描述畫面內(nèi)容)教師相機(jī)講解“瀑”、“爐”、“廬”，使學(xué)生認(rèn)識瀑布，知道哪個是香爐峰，并告訴學(xué)生廬山在我國江西省北部，是我國著名的旅游勝地。
3、過渡引入。
廬山風(fēng)景迤儷，吸引了古往今來的許多文人墨客，留下了無數(shù)膾炙人口的詩篇。今天我們就來學(xué)習(xí)李白在游覽廬山后題寫的詩作《望廬山瀑布》。(板書課題)
了解詩人李白。
(二)、讀讀詩。
用你喜歡的方式讀讀詩歌。
1、學(xué)生讀詩(可以自由讀、同桌一起讀、互換讀、對讀)。教師巡視點(diǎn)撥。
2、使用多媒體教學(xué)課件，觀看廬山瀑布景觀，出示字幕，教師配音朗誦。
3、指導(dǎo)朗讀，師生同讀(配合多媒體課件中的背景音樂)。
出示詩的停頓及重音：
日照/香爐/生/紫煙， 遙看/瀑布/掛/前川。
飛流/直下/三/千尺， 疑是/銀河/落/九天。
(三)、抓重點(diǎn)詞句想一想，悟一悟。
1、自主探究釋疑。(展示廬山瀑布掛圖)
�、弄�(dú)自在詩中找出不懂的詞句，作上記號。
�、平柚⑨尅⒆值浜拖嚓P(guān)資料自主釋疑。
2、合作探究。(出示多媒體課件中的相關(guān)資料圖片和動態(tài)的景觀)
�、判〗M內(nèi)討論交流，相互解疑。
�、僬f說哪些詞句你讀懂了。
�、谔岢霾幻靼椎牡胤剑懻摻鉀Q。
�、鄹惺茉姷囊饩�，用自己的話說說詩句的意思。
�、迫嘟涣鳌�
�、儋|(zhì)疑問難。提出在小組內(nèi)還沒弄明白的地方，大家來幫助解決。
②抓住重點(diǎn)詞句，通過觀察畫面，展開合理想象理解詩句的意思，感受詩的意境。(利用flash動畫，使學(xué)生們能夠更形象、具體的理解詩意，感受瀑布的磅礴氣勢。)
�、垠w會詩人的思想感情。讓學(xué)生結(jié)合詩文畫面說。
�、苡懈星榈乩首x詩歌。
3、總結(jié)全文。(略。邊總結(jié)邊板書)
4、鼓勵學(xué)生用“啊，……真……”的句式來表達(dá)廬山瀑布給自己留下的印象。
5、此時此刻，你最想對李白說些什么呢?(學(xué)生暢所欲言)
(四)、背誦這首古詩。
1、指導(dǎo)感情背誦。
2、自由試背(借助多媒體課件中廬山瀑布景觀動畫)。
3、師生齊背誦這首詩。(回味詩意，整體感悟這首詩所描繪的意境，看著畫面有感情地背誦。)
各位小詩人，我們已經(jīng)來到廬山腳下，請盡情地抒發(fā)自己的感情吧。(齊背誦)
(五)、延伸拓展。
1、指導(dǎo)學(xué)生觀看《望廬山瀑布》視頻剪輯，體會視頻中廬山的美麗、體會廬山瀑布的“生、掛、飛、落”等特點(diǎn)，體會瀑布“掛前川”、“直下三千尺”及“遙看”等的動人情景，進(jìn)一步的隨著視頻中的講解，深入的感受詩人的思想感情。從而，使學(xué)生的感受升華，使學(xué)生進(jìn)一步受到良好的愛國教育和美感教育。
2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。
同學(xué)們，學(xué)了這首詩，你們一定從《望廬山瀑布》這首詩中體會到了“生、掛、飛、落”等詞的妙用，品味到了詞句的精美，也受到了詩人大膽夸張、想象手法運(yùn)用的啟發(fā)。用你手中的筆，寫出你心中最美好的詩;用你手中的畫筆，畫出你想象中的壯麗雄偉的廬山瀑布圖奉獻(xiàn)給大家，讓老師和同學(xué)們與你同分享創(chuàng)作的愉悅。小詩人，小畫家們快快行動吧!
附板書設(shè)計：
香爐紫煙雄偉壯觀
遙看瀑布 前川
望廬山瀑布 飛流三千尺
銀河落九天 聯(lián)想
望廬山瀑布原文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注釋：
廬山：我國名山之一，在今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，九江市廬山區(qū)境內(nèi)。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形狀像香爐且山上籠罩煙云而得名。
紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現(xiàn)出紫色的云霧水氣。
川：河流，這里指瀑布。
三千尺：形容山高，這里是夸張的說法，不是實(shí)指。
銀河：又稱天河。古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。
九天：古人認(rèn)為天有九重，九天是天的最高層，此處指極高的天空。
鑒賞：
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題;“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢?“壯哉造化功”!所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐５谌溆謽O寫瀑布的動態(tài)。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。你看!巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降�？梢�，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格.真美呀!
宋人魏慶之說：“七言詩第五字要響。……所謂響者，致力處也。”(《詩人玉屑》)這個看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了。“掛”字前面已經(jīng)提到了，那個“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。很難設(shè)想換掉這三個字，這首詩將會變成什么樣子。
中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。”場景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實(shí)，很板，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。”(《戲徐凝瀑布詩》)話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。
遙看：從遠(yuǎn)處看。
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