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飲酒(其五)陶淵明古詩詞鑒賞
在學習、工作、生活中，提起古詩詞鑒賞，大家應該都不陌生吧？古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動，是對作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。我們怎樣去鑒賞古詩詞呢？以下是小編為大家整理的飲酒(其五)陶淵明古詩詞鑒賞，歡迎大家分享。
原文
飲酒 (其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還《飲酒 (其五)》閱讀答案。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。
這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
注釋
結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
君：指作者自己。
何能爾：為什么能這樣。 爾：如此、這樣。
悠然：自得的樣子。
見：看見（讀jiàn），動詞。
南山：泛指山峰，一說指廬山。
日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。
相與還：結(jié)伴而歸。
創(chuàng)作背景
陶淵明《飲酒》共20首，是一組五言詩。這些詩作借酒為題，抒寫作者對歷史、現(xiàn)實的感觸，表達了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的熱愛，充分表現(xiàn)了詩人的高尚品質(zhì)和安貧樂道的生活情趣。其第五首大約作于詩人歸田后第十二年，即公元417年，當時正值東晉滅亡前夕，改朝換代已經(jīng)不可避免，作者因此感慨良多，以飲酒來抒寫情志。陶淵明否定權(quán)力、財富、名譽等世俗價值觀，讓人追隨自然，回歸自然，從而維護作為一個“人”的尊嚴，實現(xiàn)人的價值，回到人的“真性情”上來。
作品賞析
《飲酒》（其五）表現(xiàn)的是隱居生活的情趣，詩中描寫勞動之余，飲酒微醺之際，晚霞映射，山嵐籠罩，采菊東籬，遙望南山的優(yōu)美景物，以及此情此景下的內(nèi)心感受。反映出詩人悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，從而反襯出對黑暗現(xiàn)實的鄙棄，以及回歸自然的人生理想。
這首詩的前四句寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受，結(jié)構(gòu)嚴密又平實自然，正是陶詩創(chuàng)作的一個重要特點。首句敘事，二句轉(zhuǎn)折，三句承上發(fā)問，四句以答作結(jié)�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”表明詩人雖然生活于世間，卻并無世俗的交往。為何身處人境而無車馬喧擾的煩惱？因為內(nèi)心擺脫了世俗的束縛，所以就能遠離世俗的喧囂。這四句托意高妙，寄情深遠，寄托了作者認為的個體生命應該成為獨立的精神主體，人與自然是和諧統(tǒng)一關(guān)系的追求。
中間四句寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真性情和高潔人格。詩人酒后微醺，在自己的庭籬下采摘菊花，偶然抬頭望見南山，心靈與南山相會，即生相通之感。物我相見悠然，人閑逸自在，山靜穆高遠。辛棄疾詞“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，充分理解到了陶淵明的詩意。佛教說，“佛祖拈花，迦葉微笑”亦是此種境界。
“采菊”兩句包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣�！吧綒狻眱删涞木拔锩鑼憚t寄托了詩人與山林為伍的情意，寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所欲求的心境。詩中所表現(xiàn)的自然景物，因其沒有主觀意識，所以平靜充實。人也是自然的一部分，也應該具備自然的這種屬性，在自然變化中實現(xiàn)個體的生命，即人與自然的和諧統(tǒng)一。“采菊東籬下，悠然見南山”二句，歷來被評為“靜穆”、“淡遠”，后世評價極高。
詩的最后兩句是議論抒情，詩人表明自己從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。田園生活中自有真意，指出辭官歸隱，回到自然的懷抱乃是人生真諦。“忘言”即找不到合適的語言來表達，安閑的田園生活才是真正的人生，這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，對于會意者無需敘說。
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