- 相關(guān)推薦
陶淵明《五柳先生傳》教案
一、導(dǎo)入新課
我們經(jīng)常用一個(gè)詞來(lái)形容與世隔絕，人們安居樂(lè)業(yè)的境界叫世外桃源，這個(gè)詞源于《桃花源記》，作者是陶淵明。陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫(xiě)出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們背誦他的名篇《歸園田居》。
二、正字正音
嗜 shì 輒 zhé 褐hè 簞瓢dān piáo 屢lǜ 黔婁qián lóu 汲汲 jí jí 銜觴 xiánshāng 儔 chóu
三、整體感知
1、教師示范朗讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、語(yǔ)調(diào)，劃出不能理解的詞句。
2、學(xué)生自由朗讀課文，(2～3分鐘)常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。(投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))
3、學(xué)生有感情的齊讀(配樂(lè)朗讀)
四、翻譯課文
1、點(diǎn)出課文中的難解字詞：
造飲輒盡(往、到就)
既醉(……以后)
環(huán)堵蕭然(冷清的樣子)
曾不吝情去留(不曾)
晏如也(安然自若的樣子)
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴(憂愁的樣子心情急切的樣子)
期在必醉(希望，愿望)
茲若人之儔乎(此人，這個(gè)人)
2、開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間)。
3、師指點(diǎn)：
�、拧�“因以為號(hào)焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”是否相同?
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號(hào)焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以(之)為”，意思是“把(它)當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
�、啤�“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)?
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子，“蕭然’是冷冷清清的樣子。
�、恰≈付ㄒ粋�(gè)學(xué)生起來(lái)讀他的翻譯，老師歸納整理，學(xué)生校對(duì)。
五、尋讀探究
1、讀完這篇課文之后，你知道五柳先生平時(shí)有什么愛(ài)好嗎?有幾種愛(ài)好，分別是什么?
明確：三個(gè)，一是好讀書(shū);二是性嗜酒;三是常著文章。
2、教師引導(dǎo)：下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
課堂設(shè)想：學(xué)生通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
3、師：錢(qián)鐘書(shū)在評(píng)論《五柳先生傳》時(shí)曾說(shuō)過(guò)“‘不’字為一篇眼目”。接著以填空的形式逐句分析。(學(xué)生自由討論，師總結(jié))
�、拧�“不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族、不慕榮利的五柳先生。
�、啤∽x“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)淡泊名利的五柳先生。
�、恰∽x“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生。
�、取∽x“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
�、伞∽x“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
�、省∽x“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
六、小結(jié)
因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門(mén)閥制度的存在。士族，又稱(chēng)世族、高門(mén)大族，其對(duì)立的稱(chēng)呼是庶族、寒門(mén)。世族豪門(mén)形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門(mén)的依賴(lài)。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
【陶淵明《五柳先生傳》教案】相關(guān)文章：
陶淵明在五柳先生傳10-08
陶淵明的五柳先生傳09-04
《五柳先生傳》陶淵明09-24
陶淵明《五柳先生傳》典故07-13
五柳先生傳陶淵明答案08-09
陶淵明的《五柳先生傳》的釋義07-16
陶淵明《五柳先生傳》賞析07-19
五柳先生傳陶淵明寫(xiě)的10-07
《五柳先生傳》陶淵明賞析08-06
陶淵明《五柳先生傳》譯文10-13