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桃花源記的教案(精選6篇)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的桃花源記的教案,希望對(duì)大家有所幫助。
桃花源記的教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1.(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代著名詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái),人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。
這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!
2.板書(shū)《桃花源記》,齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛(ài)。
二、作者簡(jiǎn)介,了解背景
1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō),師后補(bǔ)充)。
陶淵明(365-427),東晉著名詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱(chēng)靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。
2.寫(xiě)作背景。
此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、誦讀課文,整體感知
1. 誦讀課文
(1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等),要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清,仔細(xì)記。
(2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求:①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。
(3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。
2. 感知課文
(1)文章以 為線索,以 為順序,從 桃花源,到 桃花源,再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——
桃源),一線貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩。
明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事,并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。
四、疏通文意,積累文言知識(shí)
1. 結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。
2. 重點(diǎn)掌握:
(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞
(2)古今異義字詞
鮮美 古:鮮艷美麗 今:(味道)新鮮
交通 古:交錯(cuò)相通 今:指運(yùn)輸事業(yè)
妻子 古:妻子和兒女 今:專(zhuān)指男子的配偶
無(wú)論 古:不要說(shuō),更不必說(shuō) 今:連詞,不管
絕境 古:與人世隔絕的地方 今:沒(méi)有出路的境地
不足 古:不值得 今:不充足,不滿(mǎn)
如此 古:像這樣 今:這樣
延 古:請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸
(3)通假字 要:通“邀”,邀請(qǐng)。
(4)一詞多義
舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然
具:都 詳細(xì)地 志:作標(biāo)記 所作的標(biāo)記
遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久
(5)同義詞
具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說(shuō) 乃、遂:于是
(6)成語(yǔ):世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。
3.課文翻譯,講述桃源故事。
五、本課回顧,各說(shuō)收獲
這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!
六、布置作業(yè) ,鞏固遷移
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知
1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。
2. 展示背誦成果,此時(shí)的你,覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
二、品讀課文
第一段:故事開(kāi)端,寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?
(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)
2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?
(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來(lái)到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
(學(xué)生大膽想像,盡情訴說(shuō)。)
第二、三段:故事的發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
(自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景:其中往來(lái)種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)
2.作者的這些描寫(xiě)敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?
(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形
成了鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。
作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。)
3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。)
4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
(“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。)
5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?
(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)
6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí),桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的.動(dòng)亂黑暗、秦朝以后
的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)
第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?
(不矛盾,這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)
2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?
(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)
3. 最后兩段與前又哪句話(huà)相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)
三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨
1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě),而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾,則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。
2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿(mǎn)曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)
3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?
(言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好愿望的寄托。)
四、拓展延伸,布置作業(yè)
桃花源記的教案 篇2
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外,不少文言虛詞、實(shí)詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作的背景。
陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話(huà)的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個(gè)目的:
。1)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋?zhuān)?dú)立理解課文的習(xí)慣;
(2)準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;
。3)基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí),教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了,點(diǎn)撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說(shuō)就不能準(zhǔn)確理語(yǔ),教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類(lèi)”,“之屬”即“這一類(lèi)事物”!皢(wèn)所從來(lái)”,即“問(wèn)從何處來(lái)”。“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”,“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同!坝嗳烁鲝(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)!氨惴鱿蚵贰保骸跋颉,從前;“向路”,去挑花源時(shí)走的路!霸勌亍保霸劇,即“到……去”,這里揭謁見(jiàn)。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;
2、概括每個(gè)自然段段意,體會(huì)全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開(kāi)始時(shí)適當(dāng)講評(píng),肯定成績(jī),指出不足之處,;糾正錯(cuò)誤之處。第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌()髫()恰
詣()驥()津()
2、講評(píng)筆譯練習(xí),糾正主要錯(cuò)誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
(1) 提問(wèn):課文以什么為線索?可分為幾部分?
明確要點(diǎn):課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹(shù)林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個(gè)部分。
第一部分(l段),寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過(guò)。
第二部分(2~3段),寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源以后的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫(xiě)桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。
第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(第4--5段),故事的結(jié)局和尾聲。
。2)提問(wèn):課文開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)得簡(jiǎn)略,中間寫(xiě)得詳細(xì),樣寫(xiě)有什么好處?
明確要點(diǎn):文章如何寫(xiě),是由文章所要表達(dá)的中心決定的.。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以中間部分寫(xiě)得詳細(xì),無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
。2) 提問(wèn):我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想?
明確要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛(ài),安貧樂(lè)道。他憧憬著了種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì),本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想?梢哉f(shuō),《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思,開(kāi)頭結(jié)尾的寫(xiě)法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒(méi)有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會(huì)地讀若干遍。這樣就會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來(lái)記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語(yǔ)作為支撐句,使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如:
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
、仝淠敖煌ǎu犬相聞。
②率妻子邑人來(lái)此絕境。
③問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
①便舍船,從口入。
土地平曠,屋舍儼然。
、谔幪幹局
尋向所志。
、 見(jiàn)漁人,乃大驚。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢。
、 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
桃花源記的教案 篇3
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。
緣:沿。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。
異:詫異。
窮:窮盡。
舍:舍棄,放棄。
豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。
開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。
平曠:平坦開(kāi)闊。
屬:類(lèi)。
悉:全。
信然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。
所從來(lái):從哪兒來(lái)。
咸:都。
問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。
先世:祖先。
妻子:妻子兒女。
邑人:同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。
焉:于之,從這里。
間隔:斷絕了往來(lái)。
皆:都。
嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請(qǐng)。
語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。
不足:不值得。
既:已經(jīng)。
志:做記號(hào)。
詣:拜見(jiàn)。
如此:像這樣。
遣:派。
欣然:高興地。
四、小結(jié)
1.古今異義詞:
2.一詞多義
舍:舍棄 便舍船
尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(一)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái),具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4.不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭
去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪
桃源未果的情形。
3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的`原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
桃花源記的教案 篇4
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的`人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排:
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
教師播放情景動(dòng)畫(huà),并導(dǎo)入。
同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)?那位?shī)人又是誰(shuí)呢?你去過(guò)沒(méi)有?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復(fù)述:
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
一、理清思路:
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開(kāi)端。寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段:結(jié)局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂(lè)電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀:
1、揣摩語(yǔ)言。讓學(xué)生思考以下問(wèn)題,從而體會(huì)陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。
。1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
。2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?
。3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
(4)前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
(5)為什么桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚”?
2、主題探究。四人小組討論以下問(wèn)題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確:
1、
2、
3、
三、拓展思考:
獨(dú)抒己見(jiàn)(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
。1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
。2)這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
。3)今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
四、教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
五、布置作業(yè):
你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫(xiě)一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
桃花源記的教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.了解古今詞義的變化,積累一些文言常用詞語(yǔ)。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想,感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.掌握簡(jiǎn)單的文言字詞。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
3.理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】
熟讀課文,復(fù)習(xí)古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!边@首詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥(niǎo),別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么樣的景觀呢?下面就讓我們一看究竟吧。
二、作者簡(jiǎn)介
我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)陶淵明的《飲酒》與《歸園田居》,對(duì)這位詩(shī)人有所了解,大家一起回顧、溫習(xí)一下。
陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)與儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉與宋的易代之際,社會(huì)不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時(shí)也可補(bǔ)充一些陶淵明的詩(shī)。)
三、初步感知課文
。ㄒ唬┙處煼蹲x課文,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意正音;然后全班齊讀。
豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 詣(yì)太守 垂髫(tiáo)
劉子驥(jì) 阡(qiān)陌交通 便要(yāo)還家
。ǘ┦煜ふn文:
1.疏通字詞。
為業(yè):靠……謀生。 緣:沿。
夾岸:夾著溪流兩岸。 雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。 異:詫異。
窮:窮盡。 舍:舍棄,放棄。
豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。 開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。
平曠:平坦開(kāi)闊。 屬:類(lèi)。
悉:全。 怡然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。
咸:都。 所從來(lái):從哪兒來(lái)。
問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。 先世:祖先。
妻子:妻子兒女。 邑人:同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。 焉:于之,從這里。
間隔:斷絕了往來(lái)。 皆:都。
嘆惋:感嘆,惋惜。 延:請(qǐng)。
語(yǔ)云:告訴(他)說(shuō)。 不足:不值得。
既:已經(jīng)。 志:做記號(hào)。
如此:像這樣。 遣:派。
欣然:高興地。
2.自我嘗試翻譯課文,看看哪個(gè)地方在翻譯的時(shí)候有困難的可與其他同學(xué)交流解決,如不能解決,可向老師提出來(lái)。
3.課件出示練習(xí),檢查掌握情況:
緣: 繽紛: 仿佛: 舍:
豁然開(kāi)朗: 儼然: 屬: 阡陌:
交通: 具: 要: 絕境:
無(wú)論: 延: 向: 志:
及: 詣: 志: 遂:
規(guī): 尋: 妻子:
。ㄈ├砬逦恼戮索、結(jié)構(gòu):
1.全文是按什么順序?qū)懙模?/p>
明確:全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,分別寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,再尋桃花源的情形。
分組討論,明確、把握敘事線索與故事情節(jié)。
2.全文可分為幾個(gè)部分?以漁人進(jìn)出桃花源為線索,全文可分為四個(gè)部分:
第一部分(第1段)開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二部分(第2.3段)發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞與經(jīng)歷。
第三部分(第4段)結(jié)局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第四部分(第5段)尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
四、全班齊讀課文,嘗試著背誦課文。
五、布置作業(yè):
1.熟讀并能初步背誦課文。
2.抄寫(xiě)并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文2.3兩自然段。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
當(dāng)堂小測(cè),抽查重點(diǎn)字詞的解釋、翻譯。
二、研讀課文
全班齊讀課文,思考:桃花源給大家留下了怎樣的印象?請(qǐng)用幾個(gè)詞概括。
學(xué)生回答、教師歸納:美麗、神秘、幸福(大意對(duì)即可)。
三、分類(lèi)感受
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利。
1.桃花源美在何處?
教師歸納:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
相應(yīng)的語(yǔ)句:“芳草鮮美,落英繽紛”、“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!保ɡ首x相應(yīng)的語(yǔ)句,當(dāng)堂背誦)
2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。
。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩。
桃花源神秘在何處?
教師歸納:
——桃林神秘:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)”
——山洞神秘:“仿佛若有光”、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗!
——林中人神秘:“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”
——結(jié)局神秘:“不復(fù)得路”、“未果”
(朗讀相應(yīng)的語(yǔ)句,當(dāng)堂背誦)
。ㄈ└惺芴一ㄔ吹男腋。
1.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
教師歸納:
。1)黃發(fā)垂髻:“怡然自樂(lè)”(與平安定、豐衣足食)
。2)住民:“往來(lái)種作”(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))
。3)漁人(側(cè)面烘托):“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“余人各復(fù)延至其家,皆出灑食”(民主平等,民風(fēng)淳樸)
2.小結(jié):桃花源幸福在生活與平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
。ɡ首x相應(yīng)的語(yǔ)句,當(dāng)堂背誦)
四、主題探討
作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想?
——反對(duì)戰(zhàn)亂,追求與平、幸福、自由生活的社會(huì)理想。
五、深入討論
1.桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?
——不能,這是作者虛構(gòu)的。
2.陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
——反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想?山Y(jié)合一定的社會(huì)背景,便于學(xué)生理解。
3.有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?
——(自由辯論)
六、小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的'環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì),這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的。但是陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
七、作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)全文。
2.歸納文中的古今異義詞。
3.摘抄文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。
4.預(yù)習(xí)《桃源與沅州》。
桃花源記的教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,把握文章內(nèi)容。
2、展開(kāi)想象,品味桃源勝境。
3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。
教學(xué)重點(diǎn):
研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》,走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。
二、了解作者:陶淵明,東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”。
三、讀文感知
1、初讀課文
(1)學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的'字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。
。ǔ鍪咀衷~檢測(cè))
。2)隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。
2、配樂(lè)范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力。
3、再讀課文:學(xué)生自讀,結(jié)合注釋、工具書(shū)自行翻譯,組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題,若仍不懂,則舉手問(wèn)老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。
四、品讀賞析:
屏顯“桃源訪談”:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道,來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題:
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?
2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的?
3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
4、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓?huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)或你們的感受。
五、合作探究
陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請(qǐng)到文中找出根據(jù)。
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