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唐詩之《詠懷古跡·其四》賞析

時(shí)間:2024-07-28 08:24:33 唐詩 我要投稿
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唐詩三百首之《詠懷古跡·其四》賞析

  《詠懷古跡五首》是杜甫于公元766年(大歷元年)在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡,杜甫正是借這些古跡,懷念古人,同時(shí)抒寫自己的身世家國之感。這是第四首。下面是小編整理的唐詩三百首之《詠懷古跡·其四》賞析,歡迎大家分享。

唐詩三百首之《詠懷古跡·其四》賞析

  《詠懷古跡·其四》

  作者:杜甫

  蜀主征吳幸三峽,崩年亦在永安宮。

  翠華想象空山里,玉殿虛無野寺中。

  古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。

  武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。

  注解:

  1、蜀主:指劉備。

  2、征吳:對(duì)吳有企圖。

  3、幸:舊稱皇帝蹤跡所至曰幸。

  4、翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。

  5、武侯句:諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯,其祠在先主廟西。常:一作長(zhǎng)。

  6、一體句:正因他們君臣一體,情分特密,故也一同祭祀。顧宸所謂平日抱一體之誠,千秋享一體之報(bào)。

  韻譯:

  當(dāng)年劉備謀攻東吳曾到達(dá)三峽;

  他駕崩時(shí)也在白帝城的永安宮。

  想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚(yáng);

  白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。

  古廟的松杉樹上水鶴筑巢棲息;

  每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。

  諸葛武侯祠廟長(zhǎng)年在附近為鄰;

  生前君臣一體死后的祭祀相同。

  作者簡(jiǎn)介

  杜甫(712年2月12日[1]~770年),字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽。[2-3]為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

  杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志,目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

  大歷五年(770年)冬,病逝,享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

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