水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張偓佺原文翻譯及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編幫大家整理的水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張偓佺原文翻譯及賞析古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。
注釋：
1、水調(diào)歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調(diào)九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。相傳隋煬帝開汴河自制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲，“歌頭”就是大曲中的開頭部分。
2、快哉亭：位于黃州江邊，蘇軾好友張懷民修建。懷民名夢得，又字偓佺。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’�！�
3、新作：新建。
4、濕青紅：指所涂的青油朱漆未干。
5、平山堂：位于江蘇揚州，宋仁宗慶歷八年（1048年）歐陽修在揚州任地方官時所建。
6、欹（qī）枕：謂臥著可以看望。
7、醉翁：歐陽修別號。
8、“山色”句：出自歐陽修《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》。
9、倒碧峰：碧峰倒影水中。
10、一葉：指小舟。
11、白頭翁：指老船夫。
12、蘭臺公子：指戰(zhàn)國楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺令。
13、莊生：戰(zhàn)國時道家學(xué)者莊周。
14、天籟：《莊子·齊物論》說，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響，即指風(fēng)吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。但他認為風(fēng)是自然之物，本身不應(yīng)有雌、雄之別，大家都可享受。
15、剛道：“硬是說”的意思。
16、雌雄：宋玉《風(fēng)賦》云：“楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)，寡人所與庶人共者邪�！彼斡褚蚧卮鹫f“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。
17、“一點”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會感受“快哉此風(fēng)”�！睹献印す珜O丑上》云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間�！敝傅氖且环N主觀精神修養(yǎng)。
作品賞析：
本詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。
作者描寫的對象，主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。開頭四句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠的情致。“知君為我新作”兩句，交待新亭的創(chuàng)建，點明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，又寫亭臺窗戶涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新�！皾瘛弊中稳萦推嵛锤�，頗為傳神。
“長記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對眼前景象的一種以虛托實的想象式側(cè)面描寫。作者用“長記”二字，喚起他曾在揚州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”、“杳杳沒孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無、高遠空濛的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨特的意境。這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊藉的情致，而且加強了詞境的空靈飛動。以上五句新穎別致，引人入勝，通過作者昔日的淋漓興致，傳達出今日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
上片是用虛實結(jié)合的筆法，描寫快哉亭下及其遠處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開闔、動心駭目的壯觀場面。詞人并由此生發(fā)開來，抒發(fā)其江湖豪興和人生追求�！耙磺ы�，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映在江水中，形成了一幅優(yōu)美動人的平靜的山水畫卷，這是對水色山光的靜態(tài)描寫�！昂鋈弧眱删�，寫一陣巨風(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中掀舞。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜境忽變動境，從而自自然然地過渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象，其實是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。以下幾句，作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對戰(zhàn)國時楚國蘭臺令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論。在作者看來，宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說教，白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證。其實，莊子所言天籟本身絕無貴賤之分，關(guān)鍵在于人的精神境界的高下。他以“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種在逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會意義。
這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌客多姿、大開大合、大起大落的特點。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，詞中出沒風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼。
全詞熔寫景、抒情、議論于一爐，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又在其中貫注了一種坦蕩曠達的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。
【寫作背景介紹】
這首詞是宋神宗元豐六年(1083)作者貶官在黃州(今湖北黃岡)時作的。快哉亭，在黃州的江邊，張懷民修建。懷民字偓佺(又字夢得)，當(dāng)時也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同，二人交往密切。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而更加欽佩張的氣度。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟還為此亭寫了《黃州快哉亭記》。蘇轍的這篇散文和蘇軾的這首詞，我們可以當(dāng)作互補互注的姐妹篇來讀。
【譯文】
落日時分，我卷起錦繡窗簾，快哉亭下，亭連水，水連空，(水天一色)。我知道你是為了我才新建造的這座亭子，窗戶上青紅油漆都還沒干呢。我經(jīng)常記起在平山堂上，倚靠著枕頭躺著欣賞煙雨迷蒙中的江南，看見一只孤單的鴻雁越飛越遠，直至隱沒在遙遠迷蒙之中。(在這快哉亭上)，我體會到了醉翁說的話：“山光水色若有若無，若隱若現(xiàn)”。寬達一千頃的廣闊江面，全都像鏡子似的潔凈澄澈，水面倒影著碧綠的山峰。忽然波浪涌起，掀動激蕩著一只小船上的白頭老人�？尚μm臺公子，不理解莊生所說的天籟的美妙之處，硬說風(fēng)分為雌雄。只有胸中有了浩然正氣，才能享受、領(lǐng)會到這長達千里的“快哉”之風(fēng)。
賞析：
《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是宋代大文學(xué)家蘇軾的詞作，作于宋神宗元豐六年作者貶居黃州時，是蘇軾豪放詞的代表作之一。
此詞上片前四句以實筆寫景，目光由遠及近，然后轉(zhuǎn)入對平山堂的回憶，后五句寫平山堂，實際是以虛筆寫快哉亭，二者風(fēng)光一致，對歐陽修的更使此亭見得親切;過片五句再次轉(zhuǎn)回到目前，江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌，作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁，最后三句議論和兩句即由此生發(fā)出來，表現(xiàn)了作者超然于萬物之上的瀟灑胸襟，以及對心性修養(yǎng)的不懈追求，這是作者尋找的內(nèi)在超越之路。全詞把寫景、抒情和議論熔為一爐，表現(xiàn)作者身處逆境，泰然處之，大氣凜然的精神世界，在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合、大起大落的特點，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的風(fēng)格。
蘇軾《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》閱讀答案
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。
[注釋]
首詞作于宋神宗元豐六年(1083年)，時蘇軾因"烏臺詩案"被貶，居于黃州(今湖北黃岡)。
�、僮鳎航ㄔ�。濕青紅：濕潤的青漆、紅漆顏色。濕字承上“新作”，形容油漆新涂，鮮潤清新。
②平山堂：在江蘇揚州市，所建。
③蘭臺公子：指宋玉，他曾任蘭臺令，相傳蘭臺故址在湖北鐘祥縣境內(nèi)。
④天籟：萬物發(fā)出的自然之聲音，這里指風(fēng)聲。
�、輨偟溃河惨f，偏說。
(1)詞的上片，用了什么樣的藝術(shù)手法，請結(jié)合詞句簡要分析。
(2)作者通過“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”告訴了我們什么樣的人生?請結(jié)合詞的下片作簡要闡釋。
(3)詞的上片描寫快哉亭下及其遠處的勝景，主要運用了什么表現(xiàn)手法?請結(jié)合詩句簡要分析。(3分)
(4)清代文學(xué)家劉熙載在《藝概詩概》中評價這首詞“其精微超曠，真足以開拓心胸，推倒豪杰”，這句評語中的“超曠”表現(xiàn)在下片哪些方面?(3分)
參考答案
(1)運用了虛實結(jié)合的手法，開頭四句，先實寫，描繪了亭下江水與碧空相連，遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景(或卷起窗簾，看見的亭臺連水，碧水連空，水天一色的勝景)。“長記”一詞點明“平山堂”之景是回憶，屬虛寫，描繪了作者在此領(lǐng)略的江南那種山色若隱若現(xiàn)，高遠空濛的景致。
(2)下片先寫平靜澄澈的江面突然大浪掀起，老漁翁沉著與風(fēng)浪搏擊的場景，來表現(xiàn)雖然人生風(fēng)云變幻，但只要胸中有“一點浩然氣”(指正氣和節(jié)操)，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意的哲理。
(3)運用了虛實結(jié)合的手法。(1分)開頭四句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景，接著五句是回憶鏡頭，作者聯(lián)想到曾在揚州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”，詞人把快哉亭與平山堂融為一體，以虛襯實，用實寫虛，表現(xiàn)出快哉亭上所覽之景的高遠空濛的意境。(2分)
或答：運用了聯(lián)想的表現(xiàn)手法。(1分)作者由眼前快哉亭之景憶起自己曾在揚州平山堂所領(lǐng)略的風(fēng)景：江南煙雨、杳杳孤鴻，若隱若現(xiàn)，若有若無。作者借此來比擬在快哉亭上所目睹的景致，突出二者相同的意境。這種憶景寫景的筆法，新穎別致，令人耳目一新。(2分)
(4)①這首詞寫景意境開闊高遠，既描寫了浩闊、雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又在其中貫注了一種坦蕩曠達的浩然之氣。(1分)②下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，格調(diào)豪邁雄健。尤其是結(jié)句“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘊含深刻的人生哲理，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌和豁達豪邁的情懷，給讀者以強烈的震撼。(2分)③這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、縱橫捭闔的特點。(以①②兩點為主要得分點，3分)
二：
1、“落日繡簾卷，亭下水連空”，這兩句描繪了一種怎樣的景象?
答：“我”坐在亭上，卷起華麗的繡簾，從窗口俯瞰江面，看到亭連水，水連天，水天一色，描繪亭下江水與碧空相接，遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美景象。
2、“知君為我新作，窗戶濕青紅”說明“君”與“我”之間關(guān)系怎樣?“濕”字說明了什么?
答：“知君為我新作，窗戶濕青紅”說明亭子的主人與“我”之間關(guān)系親密，“濕”字說明油漆新，色澤鮮明，快哉亭剛建成不久。
3、作者坐在快哉亭上賞景時，想到了什么?“長記”二字將作者的思緒拉到了哪里?
答：作者坐在快哉亭上賞景時，發(fā)現(xiàn)此時的景象和他在平山堂所看到的景象很相似，都是若有若無，若隱若現(xiàn)，高遠空蒙的，于是“長記”二字將他的思緒拉到了過去在平山堂賞景的情形，借在平山堂所看到的美景來描寫眼下所見的快哉亭的景色。
4、上闋中，作者先寫眼前所見快哉亭的景色，然后寫過去在平山堂所見的景色，由現(xiàn)實寫到回憶，這叫做什么寫法?并做分析。
答：虛實結(jié)合�！奥淙绽C簾卷”四句寫現(xiàn)實中的情況，是實寫�！伴L記平山堂上”五句回憶過去賞景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景來描寫眼下所見的快哉亭的景色，是虛寫。因此，上闋采用了虛實結(jié)合的寫作手法。
虛實結(jié)合色
快哉亭下以及遠處的景色
眼前：快哉亭(江水與碧空相接，夕陽與亭臺相映)，實景
長記：平山堂(若有若無，若隱若現(xiàn)，高遠空蒙)，虛景
5、“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”描繪了一種怎樣的景象?
答：“一千頃，都鏡凈，倒碧峰” 寫眼前廣闊明凈的江面澄澈平靜，碧綠的山峰倒映在江水中，呈現(xiàn)出一幅平靜優(yōu)雅的山水卷。
6、“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”，寫出了怎樣的景象?在白頭翁身上，寄寓著作者怎樣的人生態(tài)度?
答：寫一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中掀舞。這是一個動人心魄的驚險鏡頭，但是漁翁并不懼怕，他對這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常。這里“白頭翁”的形象是自身人格的象征，實際是作者面對政治禍難泰然自若人生態(tài)度的真實寫照(教師補充，這說明蘇東坡面對人生困境并沒有悲觀消極，萎靡不振，而是擁有著一種豁達大度的胸懷)。
7、下闋中，“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”寫出了江面的平靜，而“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”則寫出了江水的洶涌澎湃，這叫做什么寫作手法?
答：用了動靜結(jié)合的手法。前三句是對水光山色進行靜態(tài)的描寫，后兩句則是一幅動態(tài)畫面。
8、“堪笑蘭臺公子”直至結(jié)束，運用了什么寫法，有何好處?
答：運用了用典的寫作手法，借對風(fēng)的議論，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正氣，才能享受、領(lǐng)會到這長達千里的“快哉”之風(fēng)(教師補充并投放幻燈片，宋玉《風(fēng)賦》中說，宋玉等人陪同楚襄王游蘭臺之宮，忽然刮起風(fēng)來，楚襄王披襟擋風(fēng)說：“快哉，此風(fēng)!寡人與庶人共者邪?”宋玉說：“此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解釋說，“大王之風(fēng)”經(jīng)過優(yōu)美的園林宮室，帶著花草的香氣，然后才吹到身上，所以此風(fēng)能解酒治病，“發(fā)明耳目，寧體便人”，這就叫做“雄風(fēng)”。而“庶人之風(fēng)”，起于窮巷之間，一路挾帶著污穢之氣，吹到貧窮人家，使人精神凄慘，生病發(fā)熱，這就叫做“雌風(fēng)”。顯然，宋玉在此把風(fēng)分為“雄風(fēng)”、“雌風(fēng)”是借以諷諫楚襄王的。而作者在此卻故意在雞蛋里挑骨頭，批評宋玉這位“蘭臺公子”不懂得所說的天籟。《莊子?齊物論》中認為事物有天籟、地籟、人籟之分，風(fēng)是屬于“天籟”，是大自然演奏的樂曲。宋玉卻把風(fēng)硬分為雌雄，豈不可笑?說：“我善養(yǎng)吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間�！弊髡哒J為，只要心中有一點浩然正氣，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意。
【水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張偓佺原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺原文賞析及翻譯09-06
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺原文、翻譯及賞析09-13
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺原文翻譯及賞析09-18
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺原文賞析及翻譯09-22
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺原文,翻譯,賞析11-06
《水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張偓佺》原文賞析10-13