- 相關(guān)推薦
詩(shī)歌《十賦梨花》
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的詩(shī)歌《十賦梨花》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《十賦梨花》
一賦梨花在水湄，青蕪占盡好風(fēng)吹。
滿頭銀鈿插香雪，卻酒潘妃玉面垂。
二賦梨花淡月隨，天真爛漫彩云追。
小桃難比芙蓉玉，粉蝶憐香幾度癡。
三賦梨花挽倩絲，娉婷香閣放春帷。
春風(fēng)春雨春光美，好景如花好夢(mèng)隨。
四賦梨花淡淡思，盈盈弱弱似西施。
百花羞避沉魚(yú)落，誰(shuí)解宮闈寂寞時(shí)。
五賦梨花帶雨時(shí)，凄凄心事有誰(shuí)知。
一朝春夢(mèng)含香盡，隨便東風(fēng)落古祠。
六賦梨花筑夢(mèng)奇，千枝萬(wàn)朵滿村籬。
冰心雪魄芊芊立，大美無(wú)聲百態(tài)宜。
七賦梨花驚宋詞，美成研墨頌天資。
一枝在手黃昏淚，濁世能容幾樹(shù)伊？
八賦梨花玉骨持，唐時(shí)情韻漢風(fēng)遺。
風(fēng)流李杜蟾宮曲，不渥紅塵半點(diǎn)疵。
九賦梨花毓好詩(shī)，輕彈小袖吐蘭芝。
梅園愛(ài)慕常相望，恨不相逢遇子期。
十賦梨花恩義師，一生清白妙心慈。
常依澹泊春光下，我愿相隨永不離。
《十賦梨花》賞析
這組《十賦梨花》以十首七言絕句連綴成篇，如一幅徐徐展開(kāi)的水墨長(zhǎng)卷，既寫(xiě)盡梨花的形神之美，又寄寓著詩(shī)人對(duì)高潔品性的追慕。十首詩(shī)各有側(cè)重卻脈絡(luò)相通，從梨花的生長(zhǎng)環(huán)境到精神風(fēng)骨，從歷史典故到個(gè)人情思，層層遞進(jìn)地構(gòu)建出梨花的多維意象。
一賦寫(xiě)梨花的靈動(dòng)之姿，開(kāi)篇 “在水湄” 點(diǎn)明生長(zhǎng)環(huán)境，水畔青蕪與梨花相映，如臨水照花的佳人。“滿頭銀鈿插香雪” 以 “銀鈿” 喻梨花的潔白，“香雪” 狀其芬芳，末句 “卻酒潘妃玉面垂” 化用南朝潘妃的典故，既寫(xiě)梨花低垂如醉后的嬌憨，又暗合 “玉面” 與梨花的瑩白，賦予自然景物歷史的厚重感。
二賦聚焦梨花的爛漫天性，“淡月隨”“彩云追” 勾勒出月下梨花與云影相隨的畫(huà)面，靈動(dòng)如天真少女。“小桃難比芙蓉玉” 以桃花的艷俗反襯梨花的清雅，“粉蝶憐香幾度癡” 則通過(guò)蝴蝶的流連，側(cè)面烘托梨花的芬芳動(dòng)人，“癡” 字既寫(xiě)蝶情，亦藏詩(shī)人的傾慕。
三賦轉(zhuǎn)向梨花與春光的交融，“挽倩絲” 狀梨花枝條輕軟，“放春帷” 將花樹(shù)比作春日的帷幕，把自然景象人格化�！按猴L(fēng)春雨春光美” 三句以排比句式鋪陳，寫(xiě)盡梨花在春光中的舒展，末句 “好景如花好夢(mèng)隨” 由景入情，將眼前美景與心中憧憬相連，余韻悠長(zhǎng)。
四賦借梨花喻西施之態(tài)，“盈盈弱弱” 既寫(xiě)花姿輕盈，又暗合西施的柔弱之美�！鞍倩ㄐ弑艹留~(yú)落” 化用 “沉魚(yú)落雁” 的典故，以百花自慚形穢反襯梨花的絕世風(fēng)華，末句 “誰(shuí)解宮闈寂寞時(shí)” 筆鋒一轉(zhuǎn)，賦予梨花美人般的孤寂，為后文的悲情埋下伏筆。
五賦寫(xiě)梨花帶雨的凄婉，“帶雨時(shí)” 呼應(yīng)西施 “捧心” 的典故，將花的形態(tài)與美人的愁緒交融�！捌嗥嘈氖掠姓l(shuí)知” 以擬人手法寫(xiě)花的孤寂，“一朝春夢(mèng)含香盡” 則寫(xiě)花期短暫，花落 “古祠” 更添滄桑感，暗含對(duì)美好事物易逝的嘆惋。
六賦回歸梨花的本真之美，“筑夢(mèng)奇” 寫(xiě)千樹(shù)梨花如夢(mèng)境般奇幻，“滿村籬” 展現(xiàn)其不戀富貴、遍生鄉(xiāng)野的品性�！氨难┢恰� 直抒胸臆，贊其純潔無(wú)瑕，“大美無(wú)聲百態(tài)宜” 則升華到對(duì)自然本真之美的贊頌，無(wú)聲處自有千般風(fēng)情。
七賦引入宋詞的文化意象，“驚宋詞” 寫(xiě)梨花觸動(dòng)詞人靈感，“美成研墨” 暗指周邦彥（字美成）的詠花詞，將梨花與文人情思相連�！耙恢υ谑贮S昏淚” 寫(xiě)人對(duì)花的憐惜，“濁世能容幾樹(shù)伊” 以反問(wèn)直擊人心，借梨花的高潔反襯塵世的污濁，寄寓詩(shī)人對(duì)純凈世界的向往。
八賦頌梨花的風(fēng)骨傳承，“玉骨持” 贊其堅(jiān)韌品性，“唐時(shí)情韻漢風(fēng)遺” 跨越時(shí)空，寫(xiě)梨花承載的文化記憶。“風(fēng)流李杜蟾宮曲” 將李白、杜甫的詩(shī)才與月宮的清輝相融，喻梨花兼具詩(shī)性與仙氣，“不渥紅塵半點(diǎn)疵” 則是對(duì)其不染塵埃的最高禮贊。
九賦將梨花與知音情結(jié)相系，“毓好詩(shī)” 寫(xiě)梨花催生詩(shī)情，“吐蘭芝” 以香草喻其芬芳�！懊穲@愛(ài)慕常相望” 寫(xiě)梅與梨的相知相惜，“恨不相逢遇子期” 化用俞伯牙與鐘子期的典故，將花的孤獨(dú)升華為對(duì)知音的渴求，意境更為深遠(yuǎn)。
十賦以梨花喻恩師，“恩義師” 點(diǎn)明主旨，“一生清白妙心慈” 將梨花的潔白與恩師的品格相連，“常依澹泊春光下” 既寫(xiě)花的生長(zhǎng)習(xí)性，又喻恩師淡泊名利的風(fēng)骨，末句 “我愿相隨永不離” 直抒胸臆，將對(duì)梨花的喜愛(ài)升華為對(duì)高潔品性的追尋與堅(jiān)守。
整組詩(shī)巧用比喻、擬人、用典等手法，將梨花的自然之美與人文之美交織，十首詩(shī)如十顆明珠，以 “潔白”“高潔” 為線串聯(lián)，既見(jiàn)梨花百態(tài)，更顯詩(shī)人風(fēng)骨。從景物到人情，從歷史到當(dāng)下，層層遞進(jìn)中，梨花已不僅是自然景物，更成為詩(shī)人精神世界的象征。
【詩(shī)歌《十賦梨花》】相關(guān)文章：
梨花故園詩(shī)歌11-12
贊美梨花的詩(shī)歌11-18
故鄉(xiāng)賦的詩(shī)歌07-03
賦相思的詩(shī)歌06-12
賦落葉詩(shī)歌08-15
梨花歿-優(yōu)美詩(shī)歌11-12
詩(shī)歌：帶雨梨花08-01
桃花賦優(yōu)秀詩(shī)歌10-14