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《從軍行》王維的詩詞
《從軍行》是唐代大詩人王維早期創(chuàng)作的作品，這首描述青年士子跨馬離家至凱旋的過程。下面給大家分享《從軍行》王維的詩詞，一起來看看吧！
從軍行
王維
吹角動(dòng)行人，喧喧行人起。
笳悲馬嘶亂，爭(zhēng)渡黃河水。
日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。
盡系名王頸，歸來報(bào)天子。
翻譯：
陣陣號(hào)角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，士兵們開始緊張地準(zhǔn)備出發(fā)。
敵軍吹響了胡笳，戰(zhàn)馬聞到戰(zhàn)斗的氣息也興奮地嘶鳴起來，雙方搶著渡黃河。
太陽落到沙漠的邊陲，沙漠彌漫著戰(zhàn)士們的廝殺聲。
戰(zhàn)士們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上帶回來獻(xiàn)給天子。
字詞解釋：
�、購能娦�:樂府古題之一，屬相和歌辭平調(diào)曲。
②行人:指出征之人。
�、郾�:全詩校:“一作應(yīng)。”
�、芙鸷�:水名，在唐肅州(今甘肅酒泉)附近，參見高居誨《于闐記》。金:全詩校:“一作黃�！�
�、輵�(zhàn)聲:全詩校:“一作力戰(zhàn)�！�
⑥名王:指匈奴中著名的王。系頸:謂縛其頸。
�、攉I(xiàn):全詩校:“一作報(bào)�！�
詩作點(diǎn)評(píng)：
春秋戰(zhàn)國以降，唐宋人才尤盛。唐代國力昌盛，士子多出名門望族，胸懷天下志向，之于家國蒼生理解，自有其高人一等的貴族氣度。詩以言志，所以唐代士子多以詩歌見長。宋于五代黑暗后立國，內(nèi)國力積貧，外有契丹威脅，內(nèi)憂外患之際，宋太祖毅然杯酒釋兵權(quán)，以儒生道德為重。宋之士子大多恪盡窮理，嚴(yán)肅治學(xué)，所以有宋一代，理學(xué)家甚眾。
唐詩宋理，皆中華瑰寶，以意氣評(píng)，歷代詩人難出唐人之右，唐詩之氣度，唯摩詰泰然。摩詰潑墨恬淡從容，內(nèi)蘊(yùn)琴畫，通讀一番自見其張力，見其世家、右丞氣度�，F(xiàn)今流傳之作，大抵晚年田園山水筆墨，觸目皆是“舍藏”自然。王維早期樂府多激昂豪邁，不失乖張。此詩即是。
李氏父子馬上奪江山，盛唐用兵頻繁，世家子弟喜從軍邊境，載王頸而歸，立功名于青史。文字意氣，多見邊塞軍旅。樂府多歌詠之，文字冗長。這首《從軍行》短短四十字，就將青年士子跨馬離家至凱旋的過程描述，此等文思觸角，非尋常人可為之�！按到�、喧喧、笳悲、爭(zhēng)渡、日暮、戰(zhàn)身、盡系、歸來”之鋪墊，通貫緊密。“行人、人起、嘶亂、河水、漠陲、塵里、王頸、天子”之后綴，情理簡(jiǎn)明。“言有盡，意無窮”，詩中意味，盡在摩詰筆觸中。
雖然邊塞詩通常與盛唐聯(lián)系在一起，但事實(shí)上它是最因循守舊的題材之一。盛唐詩人經(jīng)常繼續(xù)七世紀(jì)的景物斷片并置，但他們能夠?qū)⒉⒅玫木拔飻嗥突臎鰧?duì)照生動(dòng)地戲劇化，這是他們?cè)谶@一模式上獲得極大成功的原因。從那些關(guān)鍵性的斷片中，讀者可以想像出完整的場(chǎng)景，然后將這些場(chǎng)景連接成一首近乎敘事的詩。王維這首詩運(yùn)用了與盧照鄰的《紫騮馬》詩相同的技巧，不過王維用起來帶有盛唐的復(fù)雜特性。
王維將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴與寧靜的邊塞景象并置，從整體效果看，王詩比盧詩遠(yuǎn)為自信。與對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)向往的同時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現(xiàn)，有時(shí)是橫行的惡少，有時(shí)是勇敢、正義的犯法者，有時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。
文學(xué)賞析：
這首詩是作者早期的作品，早年熱衷政治，奮發(fā)有為，他的邊塞詩流露出愛國主義的思想，具有豪壯的英雄氣概。這首詩描寫了發(fā)生在邊陲的一次戰(zhàn)斗�！按到恰倍�，先從行軍寫起。凌晨，陣陣號(hào)角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，把他們從夢(mèng)中催起。于是他們緊張地準(zhǔn)備出發(fā)，“喧喧”二字形象生動(dòng)地描寫了他們起床后出發(fā)前緊張忙碌的熱鬧場(chǎng)面�！绑狰Q馬嘶亂”以下四句，具體寫戰(zhàn)斗的過程。當(dāng)雙方將要遭遇時(shí)，敵軍吹響了胡笳，戰(zhàn)馬聞到戰(zhàn)斗的氣息也興奮地嘶鳴起來，一個(gè)“亂”字，概括了雙方即將投入戰(zhàn)斗時(shí)笳鳴馬嘶嘈雜一片的情景，但本句語義的重點(diǎn)在自己一方的“馬嘶”。馬的興奮，正說明戰(zhàn)士的興奮�！盃�(zhēng)渡金河水”的“爭(zhēng)”，寫出了戰(zhàn)士們?nèi)巳四θ琳疲穸稊\、奮勇渡河，踴躍殺敵的激憤精神。“日暮”二句，寫戰(zhàn)斗一直緊張地進(jìn)行著，直到太陽落到“沙漠邊”，在那煙塵彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上還傳來戰(zhàn)士的廝殺聲，于此可見戰(zhàn)斗的激烈。最后“盡系名王頸，歸來見天子”寫戰(zhàn)斗取勝后，將士們凱旋而歸的情景。他們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上，然后帶回來獻(xiàn)給天子，自豪之情溢于言表。
全詩充滿了積極報(bào)國奮發(fā)向上的情緒，流露了詩人前期較為進(jìn)步的政治傾向和愛國熱情，具有盛唐邊塞詩激情滿懷、催人振奮的時(shí)代特色。節(jié)奏鮮明，語言鏗鏘，善于抓住事物特點(diǎn)，用凝練的詞語表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容，表現(xiàn)了詩人高度的語言技巧。
作者簡(jiǎn)介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。,
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！�
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