- 相關(guān)推薦
清明日宴梅道士房_孟浩然的詩原文賞析及翻譯
清明日宴梅道士房
唐代孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
譯文
我高臥在山林，揭開帳子欣賞山中的自然美景。
忽然梅道士派人送來書信，邀我去他那里赴宴。
房里煉丹爐剛剛點起火，屋外桃花正灼灼盛開。
如果說飲此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。
注釋
梅道士：生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩，可見梅道士當(dāng)是隱居近鄰。
林臥：林下高臥，指隱居。
開軒：一作“搴帷”。物華：自然風(fēng)光。
青鳥：據(jù)《漢武故事》載，西王母欲見漢武帝，先有青鳥飛來，后以青鳥比喻使者�！渡胶＝�(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之�！惫弊ⅲ骸叭帏B主為西王母取食者，別自棲息于此山也。”這里指梅道士派人來請詩人赴宴。
赤松：赤松子，傳說中的仙人名。《列仙傳》謂：“赤松子者，神農(nóng)時雨師也，服水玉以教神農(nóng)，能入火自燒。往往至昆侖山上，常止西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛?xí)r復(fù)為雨師，今之雨師本是焉�！薄稘h書·張良傳》：“愿棄人間事，欲從赤松游耳�！边@里指梅道士。
金灶：指道家煉丹的丹爐。王勃《秋日仙游觀贈道士》：“霧濃金灶靜，云暗玉壇空�！�
仙桃：《漢武帝內(nèi)傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝：“又命侍女更索桃果。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味�！边@里借指梅道士家的桃樹。
童顏：像兒童一樣的容顏。駐：保持。
流霞：仙酒名。王充《論衡》：河?xùn)|項曼斯好道，去鄉(xiāng)三年而反，曰：“去時，有數(shù)仙人將上天，離月數(shù)里而止，月之旁甚寒凄愴。饑欲食，輒飲我流霞一杯，每飲輒數(shù)月不饑。”這里借指梅道士宴上的酒。
創(chuàng)作背景
詩人以隱士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。
簡析
詩寫梅道士邀飲過程，抒發(fā)隱逸情趣。詩人以隱士身份而宴于梅道士山房，因而借用了“金灶”、“仙桃”、“駐顏”、“流霞”等仙道術(shù)語和運用“青鳥”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。
【清明日宴梅道士房_孟浩然的詩原文賞析及翻譯】相關(guān)文章：
孟浩然《宴梅道士山房》翻譯賞析11-14
孟浩然《清明日宴梅道士房》全文及鑒賞07-17
孟浩然《清明日宴梅道士房》譯文及注釋06-28
孟浩然《宴梅道士山房》古詩翻譯賞析01-26
《宴梅道士山房》孟浩然唐詩注釋翻譯賞析07-06
孟浩然《宴梅道士山房》原文和譯文10-16
清明日溫庭筠的詩原文賞析及翻譯08-10
贈孟浩然原文翻譯、賞析09-23
贈孟浩然原文,翻譯,賞析07-02
《贈孟浩然》原文及翻譯賞析05-26