孟浩然洛中訪袁拾遺不遇
導語：洛陽訪才子,江嶺作流人.聞說梅花早,何如此地春。下面是孟浩然的《洛中訪袁拾遺不遇》原文及賞析。(更多內(nèi)容請關(guān)注應屆畢業(yè)生網(wǎng))
【原文】
洛中訪袁拾遺不遇 孟浩然
洛陽訪才子,
江嶺作流人.
聞說梅花早,
何如此地春.
【譯文】
到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，沒想到他已成為江嶺的流放者。
聽說那里的梅花開得早，可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢?
【注釋】
�、怕逯校褐嘎尻�。拾遺：古代官職的名稱。
�、撇抛樱褐冈斑z。
⑶江嶺：江南嶺外之地。嶺，這里指大庾嶺。唐代時期的罪人常被流放到嶺外。流人：被流放的人，這里指袁拾遺。
⑷梅花早：梅花早開。
⑸北：一作“此”。
【賞析】
這首詩里包含了相當復雜的情緒，既有不平，也有傷感;感情深沉，卻含而不露，是一首精煉而含蓄的小詩。
前兩句完全點出題目。“洛陽”指明地點，緊扣題目的“洛中”，“才子”即指袁拾遺;“江嶺作流人”，暗點“不遇”，已經(jīng)作了“流人”，自然無法相遇了。這兩句是對偶句。孟浩然是襄陽人，到了洛陽以后，特意來拜訪袁拾遺，足見二人感情之厚。稱之為“才子”，暗用潘岳《西征賦》“賈誼洛陽之才子”的典故，以袁拾遺與賈誼相比，說明作者對袁拾遺景仰之深。
“江嶺”指大庚嶺，過此即是嶺南地區(qū)，唐代罪人往往流放于此。用“江嶺”與“洛陽”相對，用“才子”與“流人”相對，揭露了當時政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是難得的，本來應該重用，然而卻作了“流人”，由“洛陽”而遠放“江嶺”，這是極不合理的社會現(xiàn)實，何況這個“流人”又是他的摯友。這兩句對比強烈，突現(xiàn)出作者心中的不平。
“聞說梅花早，何如北地春”兩句，寫得灑脫飄逸，聯(lián)想自然。大庚嶺古時多梅，又因氣候溫暖，梅花早開。從上句“早”字，見出下句“北地春”中藏一“遲”字。早開的梅花，是特別引人喜愛的�？墒橇鞣艓X外，比不上留居北地的故鄉(xiāng)。此詩由“江嶺”而想到早梅，從而表現(xiàn)了對友人的深沉懷念。而這種懷念之情，并沒有付諸平直的敘述，而是借用嶺外早開的梅花娓娓道出。詩人極言嶺上早梅之好，而仍不如北地花開之遲，便有波瀾，更見感情的深摯。
全詩四句，貫穿著兩個對比。用人對比，從而顯示不平;用地對比，從而顯示傷感。從寫法上看，“聞說梅花早”是縱筆，是一揚，從而逗出洛陽之春。那江嶺上的早梅，固然逗人喜愛，但洛陽春日的旖旎風光，更使人留戀，因為它是這位好友的故鄉(xiāng)。這就達到了由縱而收、由揚而抑的目的。結(jié)尾一個詰問句，使得作者的真意更加鮮明，語氣更加有力，傷感的情緒也更加濃厚。
【孟浩然洛中訪袁拾遺不遇】相關(guān)文章：
孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》09-27
洛中訪袁拾遺不遇 孟浩然08-30
孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》譯文及注釋07-28
孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》全詩翻譯鑒賞10-24
訪戴天山道士不遇 李白09-10
李白《訪戴天山道士不遇》11-06
李白《訪戴天山道士不遇》賞析09-20
訪戴天山道士不遇閱讀答案10-21
分析李白的《訪戴天山道士不遇》10-21
李白《訪戴天山道士不遇》譯文及注釋10-07