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解說(shuō)《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，封建腐朽等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張�！都t樓夢(mèng)》其實(shí)是寶玉黛玉寶釵三人感情世界的悲劇，不僅僅是他們之間愛(ài)情糾葛的悲劇，更多的是封建禮教對(duì)青年摧殘?jiān)斐傻谋瘎。锹浜笊鐣?huì)習(xí)俗和婚姻理念引發(fā)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)非常精辟的評(píng)價(jià)：“至于說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅是把《紅樓夢(mèng)》放在中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河作出高度 評(píng) 價(jià)的�，F(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰，——不光學(xué)術(shù)界達(dá)成了共識(shí)，廣大讀者一般也是這么看的。
毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》也很有研究，他的評(píng)價(jià)就很不一般。他在《論十大關(guān)系》中說(shuō)我國(guó)“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家。”毛澤東視野開闊，他 從中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，在浩如煙海的文史典籍中，獨(dú)獨(dú)提出《紅樓夢(mèng)》。在他看來(lái)，中國(guó)有“很多地方不如人家”，但《紅樓夢(mèng)》可以勝過(guò)人家。著名作家宗璞先生在王蒙《紅樓啟示錄》一書的序言中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書，隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。它本身是無(wú)價(jià)之寶，又起著聚寶盆的作用，把種種的睿思，色色深情都聚在周圍，發(fā)出耀目的光輝�！睆囊陨系狞c(diǎn)評(píng)可以看出紅樓夢(mèng)悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。
《紅樓夢(mèng)》悲劇色彩是對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了冷靜的思考。《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了冷靜的評(píng)價(jià)，這是一部具有高度思想性的著作，全書體現(xiàn)了一種朦朧的民主主義思想。有人說(shuō)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》就是單純的藝術(shù)，不能牽扯上政治。我卻不這么看。“葫蘆僧判斷葫蘆案”，不正是對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露嗎?秦可卿與其公公賈珍亂了，尤氏姐妹的慘死，不正是對(duì)封建貴族階級(jí)家族的腐朽的抨擊，對(duì)古代不平等的婚姻制度的控訴嗎?曹雪芹花大量筆墨寫寶玉抵制科舉，不正是對(duì)科舉制度無(wú)情的批判嗎?曹雪芹的一生窮困潦倒，歷盡了世間的悲歡離合。但是，坎坷的生活沒(méi)有改變他的風(fēng)骨!雪芹用那飽經(jīng)滄桑的手道出了對(duì)那個(gè)世界的憤怒!感謝你，雪芹，你讓我清醒地看到了封建社會(huì)的黑暗，更讓我感受到現(xiàn)在社會(huì)制度的珍貴。你向往男女平等，對(duì)女性有著難能可貴的尊重和同情。你的這部書為閨閣立傳，寫“脂粉英雄”。特別是像黛、湘、妙、琴那樣的女子，你更是用你的心血去塑造她們，從心底里贊賞她們。在男權(quán)社會(huì)你居然這樣贊賞女子，卻把男人說(shuō)成是“泥做的骨肉”,真讓人痛快淋漓!
《紅樓夢(mèng)》悲劇色彩能夠讓人深刻的認(rèn)識(shí)社會(huì)反思人生。閱讀《紅樓夢(mèng)》后，能夠讓人深刻地認(rèn)識(shí)人生。跛足道人那一句“世人都曉神仙好，只有金錢忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！弊屛叶昧私疱X與人生的關(guān)系——人不能為了金錢活著;甄士隱一句“正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪?”道出了人世間的變幻無(wú)常。曹雪芹偉大的原因之一，是它打破了之前那些小說(shuō)最后結(jié)局大團(tuán)圓的慣性思維。曹雪芹的紅樓夢(mèng)流傳下來(lái)的只有不到80回，但每個(gè)人物的結(jié)局早在書中的文字中都做了暗示，我們閱讀時(shí)都能體會(huì)到，《紅樓夢(mèng)》是部悲劇，書中的人物都有悲劇性的結(jié)局。筆者是否可以理解成那個(gè)黑暗的社會(huì)就是悲劇，甚至那時(shí)的每個(gè)人的人生都是悲劇呢?
《紅樓夢(mèng)》是智慧的結(jié)晶，《紅樓夢(mèng)》就是人生。閱讀紅樓夢(mèng)是否能夠這樣體會(huì)，人的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也能夠找到心心相應(yīng)的共振�！都t樓夢(mèng)》不僅僅是一部小說(shuō)，更是那個(gè)社會(huì)的縮影，所謂：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”。也許，曹雪芹的一生是悲劇性的，但紅樓夢(mèng)卻是中國(guó)古代小說(shuō)的最高峰!在筆者心中，它是文學(xué)藝術(shù)的最高峰。
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