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臘八節(jié)的古詩(shī)《臘八日水草庵即事》

時(shí)間:2020-08-27 10:14:06 古詩(shī) 我要投稿

臘八節(jié)的古詩(shī)《臘八日水草庵即事》

  小時(shí)候,我們經(jīng)常學(xué)過(guò)一篇講述臘八粥的課文,這或許也是我們第一次了解臘八節(jié)的一篇文章,其實(shí)很多地方的人們都不知道臘八節(jié)這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然在民間也有很多關(guān)于臘八的古詩(shī)。下面是關(guān)于古詩(shī)《臘八日水草庵即事》的內(nèi)容,歡迎閱讀!

臘八節(jié)的'古詩(shī)《臘八日水草庵即事》

  《臘八日水草庵即事》

  清 顧夢(mèng)游

  清水塘邊血作磷,正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。

  只應(yīng)水月無(wú)新恨,且喜云山來(lái)故人。

  晴臘無(wú)如今日好,閑游同是再生身。

  自傷白發(fā)空流浪,一瓣香消淚滿巾。

  《臘八日水草庵即事》是由清代詩(shī)人顧夢(mèng)游創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。

  作者簡(jiǎn)介:

  顧夢(mèng)游(1599~1660)字與治,江寧(今江蘇南江)人,一說(shuō)吳江(今江蘇蘇州)人。崇禎十五年(1642)歲貢生,與黃道周、龔鼎孳、周亮工、冒襄、張風(fēng)等相往來(lái)。入清后,以遺民終老。平生任俠好義,莆田友人宋玨客死吳門(mén),歸葬于福建。家貧無(wú)子,詩(shī)草散佚。他跋涉三千余里,奠酒墓門(mén),為之整理詩(shī)草,并請(qǐng)“善文者”錢(qián)謙益為之撰寫(xiě)墓表。順治初年,方外友人和尚釋函可住在他家,寫(xiě)了一部紀(jì)述南明福王小朝廷覆滅而有損于清王朝的私史。事發(fā),函可被抓去審問(wèn)盤(pán)訊。事將連及他,而他臉不變色,口無(wú)悔詞。后來(lái),由于函可的堅(jiān)貞不屈,口無(wú)二詞,他才幸免于難。他晚年為洲田所累,窮困自甘,以書(shū)易粟,求者成市,卒年六十二。顧夢(mèng)游工古文辭,著有《茂綠軒集》。

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  晉·裴秀--《大臘》

  晉時(shí)河?xùn)|聞喜人裴秀,由魏仕晉,不覺(jué)又到歲終臘日,提筆揮毫寫(xiě)出《大臘》詩(shī)一首:“日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八臘報(bào)勤。告成伊何,年豐物阜。豐裎孝祀,介茲萬(wàn)祜。報(bào)勤伊何,農(nóng)功是歸。穆穆我后,務(wù)蕾蒸黎。宣力菑畝,沾體暴肌。飲饗清祀,四方來(lái)綏。充仞郊甸,鱗集京師。交錯(cuò)貿(mào)遷,紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來(lái)臻。祥風(fēng)協(xié)調(diào),降祉白天。方隅清謐,嘉祚日廷。與民優(yōu)游,享壽萬(wàn)年!痹(shī)中描述了古代臘祭時(shí),祭祀百神,向百神報(bào)告“年豐物阜”的好年景,感謝百神保佑萬(wàn)事成功的場(chǎng)景。

  北齊·魏收--《臘節(jié)》

  詩(shī)曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。”寫(xiě)出了寒凝大地、數(shù)九隆冬時(shí)節(jié),人們?cè)谧郎蠑[上肉酒以祭祀百神,感謝百神的福佑,抒發(fā)久已宿居于心中的敬神之情。

  唐·杜甫--《臘日》

  詩(shī)曰:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝?谥嫠庪S恩澤,翠管銀罌下九霄!睆脑(shī)句中可以看出,往年的臘日天氣還很冷,溫暖離人還很遙遠(yuǎn)。而當(dāng)年臘日氣候溫和,冰凍全消。詩(shī)人高興之余準(zhǔn)備辭朝還家,縱酒狂飲歡度良宵,但此時(shí)此刻,他又因感念皇帝對(duì)他的恩澤,不能隨便走開(kāi)。

  宋·陸游--《十二月八日步至西村》

  詩(shī)曰:“臘月風(fēng)和意已春,時(shí)因散策過(guò)吾鄰。草煙漠漠柴門(mén)里,牛跡重重野水濱。多病所須惟藥物,差科未動(dòng)是閑人。今朝佛粥交相饋,更覺(jué)江村節(jié)物新!痹(shī)中寫(xiě)道,雖是隆冬臘月,但已露出風(fēng)和日麗的春意。柴門(mén)里草煙漠漠,野河邊有許多牛經(jīng)過(guò)的痕跡。臘日里人們互贈(zèng)、食用著佛粥(即臘八粥),更感覺(jué)到清新的氣息。

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