《祝�！贰耙呀�(jīng)脫落”的“一邊的對(duì)聯(lián)”

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　　《祝�！贰耙呀�(jīng)脫落”的“一邊的對(duì)聯(lián)”是什么？?

　　在教學(xué)過(guò)程中，有細(xì)心的學(xué)生問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題．解答這個(gè)問(wèn)題很費(fèi)了我一番斟酌。

　　《祝�！分姓f(shuō)：“一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是‘事理通達(dá)心氣和平’�！薄耙呀�(jīng)脫落”的“一邊的對(duì)聯(lián)”，小說(shuō)中沒(méi)有說(shuō)，是什么呢?

　　要知道“已經(jīng)脫落”的“一邊的對(duì)聯(lián)”是什么，就必須知道“事理通達(dá)心氣和平”的出處。根據(jù)教科書(shū)的注釋?zhuān)�這是朱熹對(duì)《論語(yǔ)?季氏》的注解。檢朱熹《四書(shū)章句集注》中的《論語(yǔ)?季氏》部分，有這樣一段文字：

　　陳亢?jiǎn)栍诓�魚(yú)日：“子亦有異聞乎?”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。日：‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立．鯉趨而過(guò)庭。日：‘學(xué)禮乎?’對(duì)日：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者�！标惪和硕�喜日：“問(wèn)一得三，聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”(《四書(shū)章句集注》，中華書(shū)局1983年版．第173-174頁(yè))

　　在這段文字中，朱熹對(duì)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”的注解是“事理通達(dá)，而心氣和平，故能言”，對(duì)“不學(xué)禮。無(wú)以立”的注解是“品節(jié)詳明，而德性堅(jiān)定，故能立”。據(jù)此，我們就能夠知道，“已經(jīng)脫落”的“一邊的對(duì)聯(lián)”應(yīng)該是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”。并且，根據(jù)對(duì)聯(lián)“仄起平收”的規(guī)則，“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”應(yīng)是上聯(lián)，而“事理通達(dá)心氣和平”是下聯(lián)。

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