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《喜觀即到復(fù)題短篇》（其二）杜甫
《喜觀即到復(fù)題短篇二首》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī)組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)中，詩(shī)人想到骨肉即將團(tuán)圓，喜不自勝，其二為怨弟不至無(wú)可奈何之語(yǔ)，把詩(shī)人盼弟怨弟的殷切心情寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。下面是小編整理的《喜觀即到復(fù)題短篇》（其二）杜甫。
喜觀即到復(fù)題短篇(其二)
杜甫
待爾嗔烏鵲，拋書(shū)示鹡鸰。
枝間喜不去，原上急曾經(jīng)。
江閣嫌津柳，風(fēng)帆數(shù)驛亭。
應(yīng)論十年事，愁絕始星星。
注釋
1、嗔（chēn）：責(zé)怪。
2、鶺鸰（jí líng）：鳥(niǎo)名。即脊令。《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難�！毖约沽钍w鳴求其同類(lèi)。后因以脊令比喻兄弟。
3、愁絕：愁極。星星：即“惺惺”，蘇醒。
譯文
久久地等待你的到來(lái)，等不到你急得我禁不住把喜鵲嗔怪。我還把你的信拿給鶺鸰看，這時(shí)樹(shù)上的喜鵲還是興奮得不愿離開(kāi)。從原野飛來(lái)的鶺鸰顯出急難之意，我想弟弟你也像鶺鸰似的飛鳴，求其同懷。我老是憑倚著江閣翹首引頸，恨只恨江柳遮住了我的眼睛。過(guò)去了不少艙只竟不見(jiàn)弟弟來(lái)到，我屈指數(shù)十年來(lái)的事，一會(huì)兒愁得要死，一會(huì)兒又蘇醒過(guò)來(lái)。
創(chuàng)作背景
這兩首詩(shī)是大歷二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉節(jié)縣）所作。在此之前，作《得舍弟觀書(shū)自中都已達(dá)江陵今茲暮春月末行李合到夔州悲喜相兼團(tuán)圓可待賦詩(shī)即事情見(jiàn)乎詞》云：“爾到江陵府，何時(shí)到峽州？亂離生有別，聚集病應(yīng)瘳。颯颯開(kāi)啼眼，朝朝上水樓。老身須付托，白骨更何憂？”這里說(shuō)“復(fù)題”，是作了前一首，意猶未盡，就再作二首。這時(shí)詩(shī)人之弟杜觀由中都即長(zhǎng)安來(lái)到江陵，并將到夔州。乍接來(lái)書(shū)，悲喜交集，因而一再作詩(shī)。
杜甫詩(shī)鑒賞：
此詩(shī)就來(lái)信抒懷。前一首側(cè)重寫(xiě)讀信時(shí)的情景，這一首則側(cè)重談讀信后的感想。
“待爾嗔寫(xiě)鵲”是說(shuō)詩(shī)人在等待中十分焦急，同時(shí)也感到奇怪，烏鵲不是已經(jīng)預(yù)報(bào)了觀弟即將到來(lái)的喜訊嗎?但為什么兄弟還沒(méi)有到呢?是不是烏鵲的信息不靈了?“嗔”，責(zé)怪的意思。一個(gè)“嗔”字把詩(shī)人“喜其至而又恐其不即至”的焦急心情刻畫(huà)得入木三分。《詩(shī)經(jīng)》云：“鶺鸰在原，兄弟急難�！柄W鸰，水鳥(niǎo)，當(dāng)在水邊，今在原上，是失其所也。比喻兄弟處于困境，應(yīng)當(dāng)互相救助。因此通常以“鶺鸰”喻兄弟。兄弟十年隔絕，空羨鶺鸰之相親�！皰仌�(shū)示鶺鸰”，是表示兄弟即將團(tuán)聚，不再羨慕鶺鸰了。
三、四句各自與一、二句相應(yīng)承。烏鵲尚在枝頭，這是一喜;我們兄弟就象鶺鸰在原一樣，都曾身處困境之中，這是一悲。詩(shī)人接讀來(lái)書(shū)后悲喜交集的感情波瀾久久不能平靜。但他抒發(fā)感情并不是平鋪直敘，而是通過(guò)烏鵲、鶺鸰這樣的具體形象以及這些形象象征的含義委婉地表達(dá)出來(lái)的，這就增加了作品的藝術(shù)感染力。同時(shí)，這種隔句應(yīng)承的表現(xiàn)手法也使行文有串珠雙垂之美，笙簫合奏之妙。
“ 江閣嫌津柳”。詩(shī)人登上江邊樓閣，希望快點(diǎn)看到觀弟來(lái)船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風(fēng)楊柳，本是美好的形象，這時(shí)卻成了討人嫌的東西。進(jìn)一步反襯出詩(shī)人渴盼兄弟團(tuán)聚的焦急心情。
仇兆鰲解釋說(shuō)：“嫌津柳，遮眼不見(jiàn);數(shù)驛亭，來(lái)程可計(jì)。即前章‘朝朝上水樓’也�！蓖跛脛t認(rèn)為：“‘江閣’、‘風(fēng)帆’二句，總是急望其至，而較前‘朝朝上水樓’，光景又別。”他們把“嫌津柳”、“數(shù)驛亭”都解作杜甫的行為。實(shí)際上“風(fēng)帆”，是杜觀所乘之船;“數(shù)驛亭”，是杜觀的行為。這兩句，前一句是實(shí)寫(xiě)，后一句是懸揣。詩(shī)人發(fā)揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也象兄之盼弟。我在這里嫌津柳之密，想來(lái)他也一定在來(lái)船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈，更加深沉。
“應(yīng)論十年事，愁絕始星星。”“愁絕”亦作“撚絕”，“ 星星”亦作“惶惺”�！俺罱^”，指愁得要命;“ 星星”，指稀疏的白發(fā)。這兩句是預(yù)想兄弟會(huì)面之后，詳細(xì)敘談十年來(lái)顛沛流離的苦楚，當(dāng)年正是由于愁得要命，頭發(fā)才開(kāi)始白起來(lái)的。
這兩首五言律詩(shī)，格律精絕，技藝嫻熟，筆法臻于化境。“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”(《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》)，正是指的這種境界。后人不僅尊之為“詩(shī)圣”，而且稱(chēng)之為“情圣”。這兩首詩(shī)所抒發(fā)的感情之真摯，愛(ài)心之熾烈，是十分突出的，因此清人邵子湘云：“諸懷弟詩(shī)情事切至，總有一片真氣流注其間，便覺(jué)首首都絕�！�(《杜詩(shī)鏡銓》)
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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