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2017家風(fēng)小故事手抄報圖片
家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承;家風(fēng)是我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，至今還在使用。
家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要。中華民族創(chuàng)造過世界民族中罕見的奇跡：那就是，國民整體的教養(yǎng)氣質(zhì)，都是彬彬有禮溫柔敦厚的，國民的行為舉止，也是有理有據(jù)規(guī)矩方圓的。這是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至偉。中國人安身立命之處不是天國，而是家國。家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)。
別徒留“家風(fēng)不再”的感慨
有人講，現(xiàn)在家族意識不斷消減，此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風(fēng)甚至影響和決定了一生。別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，只關(guān)德行。
“小家庭時代”更需要良好“家風(fēng)”
實際上，“家風(fēng)”這個詞語受到現(xiàn)代人的冷落，但并不意味著現(xiàn)代人就不需要“家風(fēng)”了。按照一些社會學(xué)家的說法，現(xiàn)代社會已經(jīng)進“小家庭時代”，社會被分割成一個個小的家庭單位，而越是在這樣的“小家庭時代”，越需要“家風(fēng)”的熏陶、規(guī)范和引導(dǎo)。如果每個家庭的“家風(fēng)”都正，則社會風(fēng)氣自然會得到改善，也會相應(yīng)的“正”起來。相反，如果小家庭的“家風(fēng)”不正，則整個社會的風(fēng)氣就很難“正”得起來。
傳承
家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要。沒有淳厚家風(fēng)，無法使一個家族瓜瓞不絕，更無法使一個家族不分崩離析。有認同感的家族才有凝聚力，這種認同感顯然不可能是家族財產(chǎn)，因為財產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡，只有一種東西可以被家族中所有成員分沾，不但不會減少反而會因此增值——那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風(fēng)”，家風(fēng)是一個有影響力有美譽度的家族必備的要素，也是一個家族最核心的價值。
家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚光大。
家教
“家教”是所有民族都擁有的一種對子孫的教育方式，但以中國為最有特色，因為，在中國，“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷文明不墜，我們自有我們?nèi)鐣餐鸪绲膬r值基礎(chǔ)。這個價值基礎(chǔ)是以儒家道德信仰為核心的傳統(tǒng)文化。我們民族的信仰系統(tǒng)不是仰仗宗教，而是仰仗對自身傳統(tǒng)道德的尊崇和修習(xí)，修習(xí)的最普遍方式，非儀式而是“教化”。
家化
“教化”的方式包括多種：宗法制度的熏陶和約束、官方倡導(dǎo)鼓勵以至于全民崇尚的讀書(以讀儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容)、良風(fēng)美俗中的禮儀習(xí)得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，沒讀過儒家經(jīng)典的人在古代中國比比皆是，但是，完全沒有接受過家教的人幾乎沒有。很多沒有受過學(xué)校教育、又無宗教信仰的人，其基本價值觀并無悖謬，甚至道德信念極深，為人極其誠愨敦厚，這一切，都要歸功于中國式的“家教”。
中華民族創(chuàng)造過世界民族中罕見的奇跡：那就是，國民整體的教養(yǎng)氣質(zhì)，都是彬彬有禮溫柔敦厚的，國民的行為舉止，也是有理有據(jù)規(guī)矩方圓的。這是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至偉。
中國人安身立命之處不是天國，而是家國。家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)。
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