君子之學(xué)，貴乎慎始

　　作者由此引出的議論是：一種習(xí)慣形成以后就不容易改變，所以“君子之學(xué)，貴乎慎始”。文章敘事簡(jiǎn)練，議論精要，敘議結(jié)合，融為一體。

　　文章主要采用了記敘和議論的表達(dá)方式，揭示的道理是，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是培養(yǎng)好習(xí)慣，還是克服壞習(xí)慣，都應(yīng)該從少年時(shí)期開始；因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，是形成各種習(xí)慣的最初階段，培養(yǎng)好習(xí)慣不容易，克服壞習(xí)慣也不容易。

　　清·劉蓉《習(xí)慣說(shuō)》

　　蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俛（fǔ）而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，經(jīng)尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久，而遂安之。

　　一日，先君子來(lái)室中坐，語(yǔ)之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者，俯視地，坦然則既平矣。已而復(fù)然。又久，而后安之。

　　噫！習(xí)之于人，甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。