以孝為話題散文

　　“百善孝為先”。是中華民族的傳承下來(lái)的優(yōu)良美德。中華文化從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而支撐中華民族真、美、善的就是“孝”。

　　古代在科舉考試之前，就有“舉孝廉”，就是孝順父母，品行廉潔。到了近幾年，在各行各業(yè)中都有孝的剪影。例如在高考前的自主招生中，除了用成績(jī)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，還有一項(xiàng)重要的考核就是是否孝敬父母。

　　“孝”是一種美德。“孝”從很早就深入人們的思想。春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子提出了“禮”的思想。他主張父是父，子是子，子應(yīng)敬父，父也應(yīng)愛(ài)子，可見孝是中華民族的魂，沒(méi)有了孝中華民族的文化就會(huì)土崩瓦解。孝的美德始終貫穿著中華民族的每一滴血。正如唐代民謠中所說(shuō)的：“父前行，子踵后。路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。”

　　“孝”是一種行動(dòng)。李密不顧自己的性命，冒死上《陳情表》，他用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答了劉氏對(duì)自己的恩情。這似乎合乎情理，但未必每個(gè)人都能做到。走到校園里，時(shí)常會(huì)看到來(lái)看到家長(zhǎng)來(lái)看孩子的場(chǎng)景。通常我們會(huì)看到家長(zhǎng)拿著衣服，食品，而學(xué)生組表現(xiàn)出一種從容，似乎早已經(jīng)默認(rèn)了這種必然性。更有甚者，有的人缺不耐煩的催促家長(zhǎng)離開�？吹竭@里，我不禁會(huì)想，中華民族的傳統(tǒng)美德到哪去了？“孝”不僅僅是一句號(hào)，它更是一種行動(dòng)，只有行動(dòng)才能讓孝得到體現(xiàn)。

　　曾經(jīng)在初中政治上學(xué)到的這樣的一句話：“孝敬父母就是理解關(guān)心父母了，不僅要孝敬自己的父母，而且還要孝敬父母的父母�！彪m然這是定義在課本上的話，但對(duì)于我們的'生活還是有許多借鑒意義的。另外，我們還要多幫助父母，做一些力所能及的事情，讓父母感受到我們的孝心。

　　在《百孝經(jīng)》中就有這樣的兩句話：“孝道貴在心中孝。孝親親責(zé)莫回言。”孝敬父母要發(fā)自內(nèi)心。有些人常年在外打工，雖然每月寄錢回家給父母，但他卻不知道他們的父母更希望得到一家團(tuán)聚。

　　作為中華民族的一員，我們每一個(gè)人都應(yīng)該孝敬自己的父母，將中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)弘揚(yáng)下去。

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