半個世紀(jì)以來，雷鋒為全社會提供了鮮活的公民道德樣本，勾勒出了理想的公民人格。仔細(xì)品讀雷鋒的事跡——“把省吃儉用的錢寄給災(zāi)區(qū)人民，寄給家庭困難的戰(zhàn)友”，“節(jié)假日去部隊駐地附近的車站扶老攜幼、迎送旅客”，無不體現(xiàn)出一種主人翁態(tài)度，無不展示著公民道德所能達到的高度。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，這與我們今天倡導(dǎo)的“微公益”、“隨手公益”、“將公益作為一種生活方式”，相互印證、互通精神，展示著雷鋒精神與時代共進的容量與能力。

　　不斷融匯和歸納新的內(nèi)涵，是雷鋒精神具有持久感染力和廣泛適應(yīng)性的基礎(chǔ)。如果我們從這個角度認(rèn)識雷鋒精神，也許“過不過時”的問題，就無須討論。我們完全可以肯定地說，雷鋒精神，永遠(yuǎn)活在人們的心中，見諸于無數(shù)人們的行動上。

　　(三)

　　能夠保持持久魅力，雷鋒精神肯定不是無源之水。它來源于中國共產(chǎn)黨人的堅定信仰和革命傳統(tǒng)，也根植于中國文化，吸取和傳承了中華傳統(tǒng)美德的精髓。“仁而愛人”的道德境界，“殺身取義、舍身成仁”的道德勇氣，“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德修養(yǎng)，都是中國傳統(tǒng)文化對雷鋒精神提供的給養(yǎng)。

　　質(zhì)沿古意，文變今情。對于個人與他人、個人與社會之間的理想關(guān)系，傳統(tǒng)文化給出了哲學(xué)描述，而雷鋒以現(xiàn)代的、日常的、生動的實踐方式進行了表達。在價值多元的現(xiàn)代社會里，面對功利與道義的博弈，利己與利他的較量，雷鋒作出了他個人的抉擇，并為現(xiàn)代人處理利益沖突提供了標(biāo)尺和鏡鑒。

　　豐富的歷史資源和人文底蘊，讓雷鋒精神具備了深刻的民族性。而民族文化中最寶貴的資源，往往是全人類共同珍視的思想。雷鋒精神受到不少國際人士的高度重視，不是偶然的。中外很多思想家都意識到，功利法則與優(yōu)勝劣汰雖然是社會發(fā)展的動力，但人類文明的整體演進決不能缺少博愛利他精神。人類在物質(zhì)和精神上相互依存的事實不斷提醒我們，單個人幸福與否，依賴于全體人的生存狀態(tài)。

　　今天我們面臨的全球性問題——人口增長、資源消耗、生態(tài)惡化、種族仇恨、局部戰(zhàn)爭、饑餓貧窮，已經(jīng)不能僅靠單個國家、單個地區(qū)解決，而要靠全人類以休戚與共的決心共同面對。在“利己”與“利人”、個體與全體的關(guān)系處理上，中國文化給出了深具普遍意義的思想資源。作為其中優(yōu)秀的一部分，雷鋒精神，它對于為人類共同命運的擔(dān)當(dāng)、為和諧世界的構(gòu)建，提供了有益的視角，因而已經(jīng)超出了人們對它的原有認(rèn)識，具有豐厚的文化價值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　雷鋒精神，將永遠(yuǎn)放射時代的光芒。