看問題的角度

　　導(dǎo)語:人生哲理是關(guān)于人生的根本的原理和智慧。它是關(guān)于人生問題的哲學(xué)學(xué)說，是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價值、意義、態(tài)度等。下面和小編來看看文章：看問題的角度。希望對大家有所幫助。

　　大千世界，每一個人看同一個問題，都是有著自己的理解，有著自己的觀點，即使是雷同，但是，很多細(xì)節(jié)方面，也是有著很多的差距。這是很正常的。

　　千人千面，這并沒有什么可奇怪的；即使是再相像的雙胞胎，或者是多胞胎，他們之間也有著差距的。何況是看著問題的觀點？在心意相通的人，看問題，可能也會有差距的。

　　我并不是想要說差距，而是想要說觀點的不同，角度的不同，意識就不可能會相同的。

　　《朱自清散文》里面，朱自清先生在《溫州的蹤跡》里面記錄了一件事情《生命的價格——七毛錢》，里面記錄了一個女孩被她的哥哥和嫂子用七毛錢賣了，朱自清先生用充滿悲愴的筆調(diào)寫出了他內(nèi)心的悲憤和無奈：“她的悲劇也是終生的！——唉！七毛錢竟買了你的全生命 ——你的血肉之軀竟抵不上區(qū)區(qū)七個小銀元么！生命真太賤了！生命真太賤了！”為她即將遭受的命運(yùn)而發(fā)出不平的聲音。

　　這是朱自清先生的觀點。如果是魯迅先生的觀點會怎么樣？

　　魯迅先生會從社會的角度進(jìn)行剖析著，會刺痛當(dāng)政者的神經(jīng)，因為很大程度上來說，這是民不聊生的景象，是很多當(dāng)政者的失職所造成的，是當(dāng)政者的不負(fù)責(zé)任所造成的。

　　而梁實秋先生看到會怎么樣？我對梁實秋先生并沒有意見，但是，看到過梁實秋先生所寫的一首可憐車夫的現(xiàn)代詩，從這一點就會看出來，他只是新生憐憫而已，不可能做什么，也不可能會發(fā)出悲愴的聲音的。

　　三個人，都是近代史上很有影響力的人物，可是，他們看問題的眼光不一樣，所以，對于問題所顯露的問題，就有著不同的觀點。梁實秋先生，只是表面上看待這個問題的，而且是事不關(guān)己高高掛起的；而朱自清先生，則是有著悲天憫人的情懷，但是，卻不可能會說出改變的話來，因為他覺得這件事情有失公允；而魯迅先生則是從本質(zhì)上看待整個問題的，他知道，如果沒有從社會的本質(zhì)上有所改變，根本就不可能會改變什么。

　　而這三個人，你能夠說他們不是偉大的人？而盡管他們的觀點不同，但是，他們對這個女孩都會發(fā)出不平的聲音的，這一點是相同的。

　　之所以想要說這個問題，是因為很多人對于問題的看法，由于別人的不贊同而發(fā)生爭論，這是完全沒有必要的，也有些讓我難以理解。一件很正常的事情，出現(xiàn)爭論，是很正常的，因為看問題的角度不同。但是，如果觀點都一樣，會怎么樣？

　　如果都是一樣，不會有爭論，而國家也可能會存在的不長久了，因為一個聲音代替了所有的聲音，這些人就會盲目地前進(jìn)，即使是前方有著懸崖峭壁，也會行走下去，而不會有任何的改變。

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