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元曲《喜春來(lái) 》譯文

時(shí)間:2022-11-18 10:26:36 煒玲 我要投稿
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元曲《喜春來(lái) 》譯文

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元曲《喜春來(lái) 》譯文

  1、喜春來(lái)(作者:伯顏)

  【原文】

  金魚(yú)玉帶羅襕扣,皂蓋朱幡列五侯,山河判斷在俺筆尖頭。得意秋,分破帝王憂。

  【注釋】

  金魚(yú):形狀如鯉魚(yú)的金符,標(biāo)志官階的一種佩飾。

  玉帶:用玉裝飾的官服腰帶。

  羅襕:綺羅袍,元朝以絲羅制的官服。

  皂蓋朱幡:黑色車(chē)蓋紅色旗幟,高官出行的儀仗。

  列五侯:位與五侯同列!拔搴睢敝腹、侯、伯、子、男五等諸侯爵位。

  得意秋:稱(chēng)心得意的歲月。

  分破:分減、減少。元人口語(yǔ)。

  【譯文】

  手持魚(yú)形玉符,腰扎白玉帶,羅袍扣得莊嚴(yán)齊整。黑色車(chē)蓋,紅色旗幟,位居五侯,身負(fù)重任。指點(diǎn)萬(wàn)里山河在我筆尖頭,正是建功立業(yè)得意之秋,要為帝王分憂。(注:‘喜春來(lái)’為曲牌名,又名‘陽(yáng)春曲’。)

  【作者簡(jiǎn)介】

  伯顏(1237-1295),巴鄰氏,蒙古族人,生長(zhǎng)于西亞的伊兒汗國(guó)。因入朝奏事,被元世祖留用,曾以中書(shū)左丞相任大元帥。現(xiàn)僅存小令一首。

  【寫(xiě)作背景】

  據(jù)明葉子廳《草木子》卷四《談藪篇》載:“伯顏丞相與張九(張弘范排行第九)元帥,席上各作一[喜春來(lái)]詞。伯顏云……。張?jiān)疲骸鹧b寶劍藏龍口,玉帶紅絨掛虎頭。綠楊影里驟驊騮。得意秋,名滿鳳凰樓!瘞洸畔嗔浚餮云渲!卑础对贰凡、弘范兩傳,至十一年(1274),左丞相伯顏領(lǐng)行中書(shū)省總兵攻宋。十二年十一月,元兵分三路攻臨安(今浙江杭州),伯顏率中軍從建康(今江蘇南京)進(jìn)發(fā)。十三年正月,三路元兵會(huì)是由于臨安,二月,南宋幼主出降。細(xì)玩伯顏曲意,伯顏、弘范席上作曲之事,當(dāng)在至元十三年元兵會(huì)是由臨安之后。

  作品鑒賞

  文學(xué)賞析

  這是一首豪氣快意的小令,且這種豪氣快意與作者身份地位相符,斷不是故作豪爽、底氣不足的心虛之作。

  篇首兩句,就已呈現(xiàn)出一種華麗的貴胄之氣和躊躇滿志之態(tài)!敖痿~(yú)玉帶羅襕扣”是從衣飾顯示出其品階,顯然伯顏此時(shí)已身居高位,位列五候,甚是尊貴。他所佩戴的金魚(yú)魚(yú)符,所系的玉飾腰帶,所穿衣服的扣子,無(wú)一不是達(dá)官貴人特有的佩飾,昭示著他們的門(mén)第身份和地位!霸砩w朱幡列五候”,寫(xiě)的是其儀仗車(chē)飾,顯示其位高權(quán)重。古代高官出行往往用黑色的車(chē)蓋,紅色的旗幟,即“皂蓋朱幡”。元代并無(wú)裂地封侯之制,此處用“列五侯”來(lái)表明他身處高官顯貴之列。

  位高者權(quán)也重,對(duì)江山社稷自然有著舉足輕重的影響!吧胶优袛嘣诎彻P尖頭”寫(xiě)的就是這層意思。疆域雖大,河山雖壯,卻全在俺筆尖掌握。有一種站在河山之巔,俯瞰中華大地,指點(diǎn)江山。激揚(yáng)文字,天下之大,舍我其誰(shuí)的豪氣。將河山之重與筆尖之輕相提并論,有舉重若輕的灑脫與優(yōu)游感。

  “得意秋,分破帝王憂”的結(jié)句將作者的志得意滿和豪氣干云演繹到極致。據(jù)說(shuō)作此小令之時(shí),伯顏已率師攻破建康,與其他兩路元軍會(huì)師臨安,南宋幼主已降。此時(shí),正是伯顏建功立業(yè)的得意之秋。此句實(shí)際上是作者自明心志,建功立業(yè)并非是要圖謀個(gè)人榮華,而是要為帝王分憂,其胸懷天下,高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄令人感佩,難怪他病卒后,謚“忠武”。

  這首小令樸實(shí)、飄逸,有豪邁之氣,其中“山河判斷在俺筆尖頭”之句頗有宏大氣象。前幾句極言其“武”,英武和事功兼?zhèn)洹:竺嬉痪潼c(diǎn)題,表明其“忠”。

  名家點(diǎn)評(píng)

  重慶工商大學(xué)教授王翃:這首曲子表現(xiàn)了一個(gè)權(quán)高位尊的政治家在春風(fēng)得意之時(shí)的豪氣與意志,也表現(xiàn)了元代高層統(tǒng)治者對(duì)自己統(tǒng)治的自信與對(duì)自己的文治武功的自豪。這與一般文人的胸襟和氣度大不相同。同時(shí)它語(yǔ)言樸實(shí),但頗有豪氣,這種豪氣之中夾雜著一些自負(fù),雖說(shuō)不上是“小人得志”,至少有一點(diǎn)得意忘形。這與中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的心理意識(shí)有別,在中國(guó)知識(shí)分子中也是不多見(jiàn)的。

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