無不能容之人故無不能容之事隨筆
偶然地又看到了這一幅圖配文----彌勒佛敞胸露肚，咧嘴大笑，旁邊還有配文：大肚能容，容世間難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。相信大家都不止一次看到過這幅圖文，甚至應(yīng)該是不止一次在某個旅游景區(qū)或是佛堂廟宇，看到過彌勒佛笑看眾生也笑勸眾生的立體造象，可能還合影過。畢竟，彌勒佛的形象，顛覆了傳統(tǒng)佛像的.威嚴(yán)和神圣，沒有了高高在上的莊嚴(yán)和神秘，只有袒胸露腹不拘形跡的自然、喜慶和親和，再加上頗有哲理的大肚能容和笑口常開的旁解，沒法不讓人喜歡和愿意親近。
可是，大肚能容，為什么容的不是難容之人，而是難容之事？容事不如容人，難容之人一定會不斷地繼續(xù)給你制造很多的難容之事 ，何妨容他恕他。既然已經(jīng)能夠容人，哪還有難容之事？容人，才是一勞永逸，從此再無難容之事。笑口常開，笑的為什么不是可笑之事，而是可笑之人？世事皆是人為，凡事皆可一笑了之，笑人不如笑事。哪有人真正可笑？你笑的人，或許也正在同樣笑你。即便他不笑你，也一定還有別人在笑你。你站在橋上看風(fēng)景，樓上的人，在窗口看你�？茨悖苍S是欣賞，也可能是嘲笑和鄙夷。每一個人其實一直都是別人眼里的風(fēng)景，一直在被別人欣賞或嘲笑。
我也笑了，笑彌勒佛也只能容事不懂容人，只會笑人卻不懂笑事。
容難容之人，笑可笑之事----無我不能容之人，故無我不能容之事。
如果，偶爾還能責(zé)己省己，思己容己，笑笑自己，這個世界就幾近完美了。
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