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生活隨筆：也談文學(xué)
文學(xué)，就是做文章的學(xué)問。
文，就是文章；學(xué)，就是學(xué)問。
寫文章，可以抒發(fā)自己的情懷，表達(dá)自己的認(rèn)識。同時，文章也是傳遞思想，交流經(jīng)驗的工具。
按照信息說，文章就是一種信息。
文學(xué)，按教科書的說法，包括四大文學(xué)體裁：詩歌，散文，戲劇，小說。
它還包括，寓言，神話，童話等等。
過去，寫文章可以考科舉，憑借文章，可以中狀元，升官發(fā)財。
現(xiàn)在不一樣了，文章，僅僅是一種表達(dá)的工具。
在我們國家，古代有一個叫劉勰的人寫過一部書，叫《文心雕龍》，主張文以載道。文章，應(yīng)該承載道，所謂道，就是生天生地的東西。老子認(rèn)為，道是天地的本體。在天地誕生之前它就存在，在《道德經(jīng)》里，他說，有物混成，寂兮寥兮，獨立而不該，周行而不殆。說的就是道。
道是物。
天地萬物皆為道所成。
照這樣說來，一切文章都應(yīng)該有道，因為道生了一切，也包括文章。
陸游說過，文章本天成，妙手偶得之。
我比較贊成博爾赫斯的說法，文學(xué)，就是游戲，游戲，有娛樂的功能，沒有功利，很愉快，沒有必要給它承載那么多東西。
比如，讀了一首詩，喜歡就行，沒有必要深究，分析它的歷史意義和現(xiàn)實意義。
關(guān)于文學(xué)，西方有表現(xiàn)說模仿說。
文學(xué)是用來表現(xiàn)現(xiàn)實生活的，而不是再現(xiàn)，像鏡子一樣反映。
模仿說認(rèn)為，文學(xué)的存在是為了模仿現(xiàn)實。不關(guān)怎么說，文學(xué)是用來表現(xiàn)生活的。
文學(xué)源于生活，高于生活。文學(xué)是生活的一部分，是一種生活方式。
文學(xué)為什么存在？
因為存在需要表現(xiàn)。你看到很美的風(fēng)景，就會有一種表現(xiàn)它的欲望，詩人拿起了筆，畫家用了顏料。
人的內(nèi)心也需要抒發(fā)，有人說，文學(xué)是一種排毒，在這個意義上說，有它的道理。
孔子說，詩可以群，可以觀，可以怨，也說的是這個意思，怨，就是說，可以表達(dá)自己的哀怨。
文學(xué)有審美功能，在閱讀和寫作的過程中，人會得到愉快，得到美的享受，這就是它存在的理由。
人民需要文學(xué)。
畢淑敏打過這樣一個比喻，一列火車上，文學(xué)的作用在于安撫人的情緒，它不提供食物，作為，也不是列車員，駕駛員。
有人說，文學(xué)死了。
我持樂觀的態(tài)度，人類存在，文學(xué)就存在，文學(xué)的太陽照常升起。
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