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人生勵(lì)志演講稿:轉(zhuǎn)變思想,向“窮”宣戰(zhàn)

勵(lì)志演講稿 時(shí)間:2018-04-06 我要投稿
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  各位同事:您們好!

  今天,很高興站在這里,和大家探討下“人生”,呵呵,不知道大家對(duì)“窮”字是什么想法呢,“窮”在現(xiàn)代社會(huì),是個(gè)不受歡迎的詞。大眾奮斗的社會(huì)意義,就是要把它擠出《新華字典》。而絕對(duì)意義的窮,是很可怕的,它擠壓一個(gè)人生存和命運(yùn)的空間。

  而在溫飽滿足的年代,窮,往往又成為一個(gè)相對(duì)的概念。

  比如說我,也正在趕往“小康”的路上,而一旦想到奢侈品,“窮”的陰影當(dāng)即縈繞心頭,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生痛苦。前不久,我跟兒子說,你老爸準(zhǔn)備買車?yán)?兒子說,是啊,是啊,你買一副中國(guó)象棋,就擁有兩部“車”啦。新新人類說話喜歡帶刺兒,不過往往能一矢中的。我跟兒子說,兒子,你在這個(gè)問題上諷刺我,我真有點(diǎn)難過。

  人總在向上攀比中感到自己窮。李嘉誠(chéng)雖富,想到比爾·蓋茨,他會(huì)感到自己窮。比爾·蓋茨富,讓他造幾艘航母或者航天飛機(jī),他也會(huì)覺得自己不夠富。相對(duì)意義的“窮”,是帝王般開疆拓土的雄心與國(guó)界限定性的矛盾,是自我的內(nèi)心欲望結(jié)出的青葡萄。

  與“窮”相對(duì)的是“富”。在一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)富的時(shí)代,窮,是我們每個(gè)人需要去擺脫的韁繩和枷鎖。其實(shí),這種意識(shí)和倡導(dǎo)本身,就是一種發(fā)展和進(jìn)步。我爸那個(gè)時(shí)代,美女都愛嫁貧農(nóng)。我爸一輩子,忌諱“富”字猶如瘌痢頭忌諱“光”字。他出身富農(nóng)家庭,沒有享受到富的待遇,卻要承受富的壓迫。因?yàn)檫@個(gè)從沒讓他得到過實(shí)惠的“富”字,他在單位不能入黨和提干,只能回家喝悶酒。他在口頭上兇猛地討伐“富”,是想擺脫富的陰影;在那些求一根劣質(zhì)香煙而不可多得的日子里,他又明白自己很窮,心里又巴望能真的富一點(diǎn)。這是一種無奈的窮而酸。

  處在“窮”的狀態(tài),內(nèi)心有一種煎熬,窮,并不是一種美好的感覺,也未必能與美德掛鉤。但并不可怕,日子總能對(duì)付,西哲羅素先生說,窮最可怕的后果,是讓窮扭曲了自己的思維。

  在一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)富的時(shí)代,如何面對(duì)自己的“窮”。這是一個(gè)問題。其實(shí),羅素先生給我們提了個(gè)醒。欲望一天天累積,一天天得不到滿足,因而產(chǎn)生憋屈,產(chǎn)生怒火。所謂窮而不酸,是說要求消除因窮產(chǎn)生的怨憤。置身于“窮”,首先要有耐心,其次要心平氣和。

  買不起車,不用小刀劃豪車上的油漆;住不起別墅,見了別墅,不要祝愿小偷出入其間;見富人打個(gè)飽嗝,不去想象那一桌子生猛海鮮;見了富人的腳后跟,也不慫恿小狗去追逐。

  當(dāng)我步行去上班時(shí),想到了散步的種種好處,但同時(shí)又意識(shí)到,如果用散步的種種好處去抵擋車的誘惑,這又是一種酸。窮和富既對(duì)立也轉(zhuǎn)化,窮需要思變。今后,我會(huì)像田鼠一樣時(shí)時(shí)聳起耳朵,像貓頭鷹一樣睜開夜的眼睛,找準(zhǔn)時(shí)機(jī),向“窮”宣戰(zhàn)!

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