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緬懷先烈的詩(shī)歌朗誦稿

時(shí)間:2022-04-01 12:46:33 朗誦稿 我要投稿

緬懷先烈的詩(shī)歌朗誦稿

  隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,說(shuō)到朗誦稿,大家肯定都不陌生吧,朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。你知道什么樣的朗誦稿才經(jīng)典嗎?下面是小編整理的緬懷先烈的詩(shī)歌朗誦稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

緬懷先烈的詩(shī)歌朗誦稿

  一、《身上征衣雜酒痕》

  身上征衣雜酒痕,遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。

  此生合是忘家客,風(fēng)雨登輪出國(guó)門(mén)。

  二、《就義詩(shī)》

  滿天風(fēng)雪滿天愁,革命何須怕斷頭。

  留得子胥豪氣在,三年歸報(bào)楚王仇!

  三、《就義詩(shī)》

  恨不抗日死,留作今日羞。

  國(guó)破尚如此,我何惜此頭!

  四、《大江歌罷掉頭東》

  大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。

  面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。

  五、《蝶戀花·答李淑一》

  我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

  寂寞嫦娥舒廣袖,萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

  六、《囚歌》

  為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著。

  一個(gè)聲音高叫著——爬出來(lái)吧,給你自由!

  我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!

  我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,

  我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!

  七、《帶鐐行》

  帶鐐長(zhǎng)街行,蹣跚復(fù)蹣跚,市人爭(zhēng)矚目,我心無(wú)愧怍。

  帶鐐長(zhǎng)街行,鐐聲何鏗鏘,市人皆驚訝,我心自安詳。

  帶鐐長(zhǎng)街行,志氣愈軒昂,拚作階下囚,工農(nóng)齊解放。

  八、《自誓詩(shī)》

  喜見(jiàn)東方瑞氣升,不問(wèn)收獲問(wèn)耕耘,

  愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平。

  九、《獄中詩(shī)》

  浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋,

  已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。

  十、《詩(shī)一首》

  敵人只能砍下我們的頭顱,

  決不能動(dòng)搖我們的`信仰!

  因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,

  乃是宇宙的真理!

  為著共產(chǎn)主義犧牲,

  為著蘇維埃流血,

  那是我們十分情愿的啊!

  十一、《濱江抒懷》

  誓志為國(guó)不為家,涉江渡海走天涯。

  男兒豈是全都好,女子緣何分外差?

  一世忠貞興故國(guó),滿腔熱血沃中華。

  白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花。

  十二、《把牢底坐穿》

  為了免除下一代的苦難,

  我們?cè)浮?/p>

  愿把這牢底坐穿!

  我們是天生的叛逆者,

  我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!

  我們要把這不合理的一切打翻!

  今天,我們坐牢了,

  坐牢又有什么稀罕?

  為了免除下一代的苦難,

  我們?cè)浮?/p>

  愿把這牢底坐穿!

  拓展:詩(shī)歌特點(diǎn)

  詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。

  我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō):“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言!边@個(gè)定義性的說(shuō)明,概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語(yǔ)言具有音樂(lè)美。

  它具有以下四個(gè)特點(diǎn):

  (1)詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。

  (2)詩(shī)歌有豐富的感情與想象。

  (3)詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。

  (4)詩(shī)歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。

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