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時(shí)間:2021-07-05 11:33:04 經(jīng)典美文 我要投稿

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  梭羅的《瓦爾登湖畔》寫的是他在瓦爾登湖畔的體驗(yàn)。這位畢業(yè)于哈佛大學(xué)的美國作家在湖畔與禽獸為鄰,與寂寞為友,與春天共眠,與嚴(yán)寒抗?fàn)帯M(jìn)行了兩年多的試驗(yàn),目的只是為了證明自己每年只需工作6周,就可換得全年的生活所需,其余的300多天則可以自由地閱讀、思考、寫作,把文明的繁瑣盡數(shù)剝?nèi)。《瓦爾登湖畔》蘊(yùn)含著寂寞、恬靜、智慧,告訴人們財(cái)富大多只是身外之物,是對(duì)個(gè)人自由的一種拖累和妨礙,你要保留自由之身,就應(yīng)該最大限度地遠(yuǎn)離物質(zhì)的誘惑。

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  我不完全同意梭羅的觀點(diǎn),但我贊成一個(gè)人的需要其實(shí)是很簡單的,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)簡單的生活方式,這對(duì)于在當(dāng)今充滿浮躁和物欲的社會(huì)中保持心靈的輕松愉悅是很重要的。

  中國人常說:“家財(cái)萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺!钡F(xiàn)實(shí)生活中的蕓蕓眾生,絕大多數(shù)還是喜歡食不厭精,膾不厭細(xì);絕大多數(shù)還是有了兩居想三居,有了三居盼別墅;絕大多數(shù)還是有了汽車想換更高檔的車;絕大多數(shù)還是為官、為名、為利你爭我奪,互不相讓!這是應(yīng)了另一句話:“人往高處走”,“人為財(cái)死,鳥為食亡”,欲壑難填的.道理吧!

  欲望,是人的本能,沒有欲望的人不是正常的人。關(guān)鍵看如何對(duì)待欲望,是放縱,還是節(jié)制。理智的人,懂得節(jié)制欲望,或者會(huì)把欲望轉(zhuǎn)移到精神性的方面去,比如智慧、真理、慈善,等等。一般人走進(jìn)商場(chǎng),看到琳瑯滿目的商品,往往一是嘆息自己掙錢少,怨天怨地;二是羨慕別人出手闊綽,心中不爽。但古希臘哲學(xué)家蘇格拉底當(dāng)年在逛完雅典的商場(chǎng)之后,卻有另一種感受:“原來我不需要的東西這么多!”書載蘇格拉底一直過著艱苦的生活,無論嚴(yán)寒酷暑,總是穿著一件普通的舊單衣。對(duì)于常人來說,要做到這樣的放浪形骸恐怕不容易,我也不主張過苦行僧般的生活,我只是覺得我們至少可以調(diào)整一下自己的心態(tài),明白自己真正需求的可能真的不會(huì)那么多,不是花天酒地,不是豪車洋房,不是妻妾成群,不是奢侈名牌,也不是高官顯位;我們真正需要的可能就是陪父母多吃一頓飯,與兒女推心置腹地交一次心,給乞討者遞過去一個(gè)硬幣,對(duì)街上辛苦的清潔工一個(gè)微笑,關(guān)上電腦電視機(jī)靜靜地看一會(huì)兒書,或者美美地睡上一覺。

  蘇格拉底說:“我們的需要越少,我們?cè)浇粕!北M管我對(duì)做神不感興趣,但是減少一點(diǎn)物欲,做一個(gè)輕松愉快的普通人,這還是令人神往的事情。

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