古詩(shī)《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計(jì)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編整理的古詩(shī)《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢？
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）
二、初學(xué)感知
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來(lái)。
指名讀。正音
再來(lái)讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎？
師生共同概括：
�。ㄒ唬⒔庠�(shī)題，知作者
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎？
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解
（二）、抓字眼，明詩(shī)意
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山……
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來(lái)的
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
�。ㄈ⒍嗾b讀，悟詩(shī)情
師：作者為什么要描寫(xiě)廬山？
師：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對(duì)廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)把你對(duì)廬山的情感朗讀出來(lái)？
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個(gè)地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書(shū)）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
四、升華與拓展
1、觀看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。
2、說(shuō)說(shuō)觀后的感受。
3、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
五、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。
教學(xué)總結(jié)：
《題西林壁》這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。前兩行詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里？是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻、還是幽秀？詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？在三四行中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山的真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的`方法：
1、解詩(shī)題，知作者。
2、初讀詩(shī)，正字音。
3、再讀詩(shī)，清節(jié)奏。
4、抓字眼，明詩(shī)意。
5、多誦讀，悟詩(shī)情。
然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx，去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。
有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
當(dāng)然，還有很多不足之處：
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩句詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)（心里擔(dān)心著時(shí)間所剩無(wú)幾了）。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀完不成的話(huà)，可以放到課后。
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