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《季氏將伐顓臾》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-07-04 09:32:23 教學(xué)反思 我要投稿

《季氏將伐顓臾》教學(xué)反思范文

  犛鏤難芯啃匝習(xí)源于學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,一個(gè)人一旦向自己提出了某個(gè)問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生解決它的'強(qiáng)烈愿望,就能夠更敏銳地感受和覺(jué)察到與該問(wèn)題有關(guān)的各種信息。在問(wèn)題設(shè)計(jì)上,我們既可以一文多題,也可以一文一題。比如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》一文時(shí),我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:孔子動(dòng)怒的原因分析。大家圍繞這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合課文,搜集材料,旁征博引,進(jìn)行了廣泛深入的討論研究,終于找到了如下幾點(diǎn)原因:其一,孔子治國(guó)的理念是“禮義教化”,他曾為此而周游列國(guó),身體力行,明知不可為而為之;其二,孔子對(duì)當(dāng)時(shí)“禮崩樂(lè)壞”的局面以及季氏伐附庸小國(guó)顓臾,是非常不滿(mǎn)的;其三,孔子對(duì)冉有、季路既否認(rèn)對(duì)季氏伐顓臾的贊同“吾二臣者皆不欲也”,又為其侵犯行為尋找借口“今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂(yōu)”的兩面派行為表示憤怒。一句話:孔子面對(duì)這種理念受阻,季氏無(wú)道,弟子不爭(zhēng)氣的狀況必然要大動(dòng)肝火。通過(guò)這一問(wèn)題的研討,學(xué)生不但深入了解了課文,而且研究能力也得到了有效的提高。

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