對(duì)《母雞》的教學(xué)反思
《母雞》，這是老舍另一篇膾炙人口的佳作，課文以作者的情感變化為線索，前后形成了鮮明的對(duì)比。在進(jìn)行第二次執(zhí)教時(shí)，我按照作者的寫(xiě)作順序來(lái)學(xué)習(xí)，這樣有助于梳理文章的感情脈絡(luò)，也容易讓學(xué)生如情入境，對(duì)文中的“雞”母親產(chǎn)生肅然起敬的感情。在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我提出“作者開(kāi)始對(duì)母雞的情感是什么？從哪看出？后來(lái)發(fā)生的什么變化？從哪兒看出來(lái)？”以這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去理解課文內(nèi)容，從而自然而然的引導(dǎo)學(xué)生體例到母愛(ài)的偉大。在理解“不敢”的“敢”字理解上，我強(qiáng)調(diào)在板書(shū)上，故意留出空格，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，然后揭示出“不敢”，這樣學(xué)生印象會(huì)更為深刻，在理解“不敢”詞語(yǔ)的理解時(shí)，順勢(shì)帶出“一位母親必然就是一位英雄”，緊接著，從課外搜集一些有關(guān)于描寫(xiě)母愛(ài)的文章，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你們的母親愛(ài)你的事例，學(xué)生在深深感動(dòng)時(shí)候也能用語(yǔ)言表達(dá)出生活中母親對(duì)他們的無(wú)私的愛(ài)，但學(xué)生并不能深刻地認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的愛(ài)，這是當(dāng)代獨(dú)生子女思想中普遍存在的問(wèn)題，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容時(shí)，應(yīng)多進(jìn)行思想方面的引導(dǎo)，教育。
我在引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)感悟了母雞的母愛(ài)后，讓學(xué)生比較老舍寫(xiě)的《貓》和《母雞》在寫(xiě)法上各有哪些特點(diǎn)。在比較欣賞后，讓學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)，帶著對(duì)母雞的喜愛(ài)之情來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，隨機(jī)出示老舍描寫(xiě)“貓”中的語(yǔ)句，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，這一設(shè)計(jì)，我認(rèn)為是本節(jié)課的亮點(diǎn)，突出了愛(ài)的主題，讓學(xué)生從感悟文本走向自己的生活體驗(yàn)，很有必要。
在課文的`結(jié)尾，我推薦給學(xué)生的一些寫(xiě)母愛(ài)的課外閱讀文學(xué)，比如，屠格涅夫的《麻雀》、普里什文的《柱子上的母雞》、列那爾的《母雞》等，這樣不但引起了學(xué)生的興趣，而且增長(zhǎng)了學(xué)生的課外知識(shí)使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課內(nèi)走向課外，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)放性。
總之，當(dāng)前新的課堂教學(xué)，應(yīng)提倡靈活的教學(xué)，執(zhí)教者必須做到胸有成竹“有課標(biāo)、有教材、有學(xué)生”。課堂中做到形散神不散。
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