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我的呼吁的教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-25 20:21:37 教案 我要投稿

我的呼吁的教案設(shè)計(jì)

  作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編精心整理的我的呼吁的教案設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。

我的呼吁的教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。

  2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點(diǎn)。

  3、比較鑒賞《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理清文章的結(jié)構(gòu)

  2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想

  教學(xué)難點(diǎn):

  比較鑒賞

  課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。但是影響和平與發(fā)展的因素仍然存在,比如說戰(zhàn)爭和疾病。剛剛過去的伊拉克戰(zhàn)爭,讓許多的人失去家園,產(chǎn)生了大量的難民。已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)巴以沖突,讓許多的生命化為縷縷青煙。目前,國際社會(huì)又共同面臨著恐怖主義的威脅。"送走"了"SARS"人類又"迎來"了禽流感。人類面對這些災(zāi)難,應(yīng)該如何去面對?

  今天,我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。

  二、介紹作者(自讀——討論——總結(jié))

  史懷哲

  (1875-1965),法國神學(xué)家、醫(yī)生、哲學(xué)家。一生致力于非洲國家的醫(yī)療服務(wù)事業(yè),1952年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。本文是他在授獎(jiǎng)儀式上的講話。

  本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價(jià):“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹沒有發(fā)現(xiàn)過!

  三、感知課文內(nèi)容

  1、學(xué)生自讀課文

  2、討論:“呼吁”可不可以換成“呼喊”

  呼吁的內(nèi)容

  呼吁原因、背景(為什么)

  呼吁對象

  總結(jié):作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理,并在這一倫理的.指導(dǎo)下,選擇良善,放棄暴力;選擇互助,放棄歧視;選擇和平,放棄戰(zhàn)爭。

  以此為線索把握文章思路

  3、理解全文結(jié)構(gòu)層次

  重視尊重生命的倫理(反面)

  提出呼吁

  敬畏生命的核心含義:愛護(hù)并促進(jìn)生命(正面)

  暴行:追求良善,超越暴行

  具體論證

  疾。簮坌膫鬟f,互助

  戰(zhàn)爭:放棄戰(zhàn)爭,維持和平

  全文劃分為兩部分,正是因人類面臨的危機(jī),作者才有這樣的呼吁。首先開門見山,提出觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心;最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會(huì)的現(xiàn)狀,強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么,再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  四、語言藝術(shù)

  1、語言簡潔,溫和,不華美。

  一開始就提出了總論點(diǎn):重視尊重生命的倫理。

  這是作者七十多高齡在和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式的演講詞,面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個(gè)難得機(jī)會(huì)向全世界闡述他敬畏生命的思想。

  2、全文充滿睿智和宗教色彩。

  知人論世

  一位老者,既是哲學(xué)家,又是神學(xué)家。

  3、對比

  善與惡的對比,良善與暴力的對比,放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。

  五、比較鑒賞

  《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》異同

  作者:都是世界名人,獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人,從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。

  馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利,史懷哲對所有生命的敬畏;一個(gè)推行人道主義,一個(gè)推行和平。

  文體:都是演講詞。

  修辭:前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動(dòng)性;后者用對比。

  表達(dá)方式:前者重抒情,后者重說理。

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