選修課文《“人文精神與現(xiàn)代化”學術(shù)研討會綜述》教案
作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的選修課文《“人文精神與現(xiàn)代化”學術(shù)研討會綜述》教案，歡迎大家分享。
教學構(gòu)想：
本文選自《實用閱讀》（選修）“歸納梳理的藝術(shù)”單元。這是一篇新聞綜述，內(nèi)容豐富，信息量大。根據(jù)單元教學要求，本節(jié)課以快速提取歸納要點為學習重點，以問題解決為主要學習形式，以期提高學生的閱讀能力和解決問題的能力。
教學目標：
1 、能準確概括本文的主要內(nèi)容，提高閱讀效率。
2、能較好地掌握一些歸納的方法。
3、能真正理解“人文精神”并在生活中較好地體現(xiàn)它
教學重難點：
1、理解“人文精神”和“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵及關(guān)系。
2、對復雜的材料進行歸納梳理。
教學過程：
一、導語
生活中會有這樣一個現(xiàn)象，很多詞語、概念大家如數(shù)家珍，但我們卻很少有坐下來想一想的機會，我們似乎被大眾的符號所包圍，我們在接受符號，使用符號，但是我們沒有機會時間、精力、甚至沒有形成習慣去反省我們所使用的符號的真正含義。耳熟能詳?shù)摹叭宋木瘛北銓儆谶@其中的一個符號。90年代中期曾經(jīng)在中國掀起一個為人文主義精神守望的大討論。20xx年，在全國中文核心期刊《文史哲》華誕50周年之際，由期刊發(fā)起并在北京主辦了一次大型的“人文精神與現(xiàn)代化”的.學術(shù)研討會，就“人文精神”的內(nèi)涵等問題深入探討。我們即將要學習的就是《文史哲》的副主編劉京希先生對會議一個客觀而翔實的綜述。
二、“問題導學”過程
1、此次大會共探討了那些主要問題？請概括文本的內(nèi)容，給每一部分擬一個小標題。
（要求學生速讀全文，3—4分鐘完成，學生上黑板）
教師點撥：
2、能否根據(jù)文本內(nèi)容說說究竟什么是“人文精神”？
（師生共同研習第一部分內(nèi)容）
�。�1）關(guān)于“人文精神”的內(nèi)涵，文本綜述了許多學者的看法，請選擇其中的一種觀點，嘗試用文本關(guān)鍵的信息來詮釋。
（2）雖綜述了許多的看法，但都有其共同點，請結(jié)合自己的理解說說。
教師補充：正因為“人文精神”強調(diào)的是對自我的關(guān)照、人的主體精神地位，因而在不同的歷史時間段人們對“人文精神”的理解才有很大的差異。
3、在現(xiàn)階段的學者們看來，“人文精神”和“科學精神”還是應該——（用書上的詞語填寫）；“人文精神”和現(xiàn)代化是——（用書上的詞語填寫）。
4、由學生自學第二、三部分內(nèi)容，然后質(zhì)疑。
�。ń處熯x擇部分問題實物投影，當場組織學生解決問題）
5、教師在學生的互助學習的基礎(chǔ)上，再設計幾個相關(guān)的問題。
�。�1）現(xiàn)代化的主要特征是什么？
�。�2）“科學精神”和“科學主義”的區(qū)別是什么？
6、請結(jié)合全文，嘗試為此次探討會寫一篇的簡短的新聞報道。
�。ㄗⅲ捍谁h(huán)節(jié)需要10分鐘左右的時間，可當場投影學生的作業(yè)，教師要重點指導新聞的寫作）
7、教師總結(jié)：本文的文體特點；歸納的藝術(shù)等。
三、探究“人文精神”
1、一個人文主義者在任何時候任何問題上都必須保持的操守是——
他從不迷信也從不承認什么絕對權(quán)威與真理，他不會在強權(quán)的脅迫下說違心的假話，哪怕是沉默失聲也絕不阿諛奉承。
他既不媚俗，也不媚雅。更不會像個沒定性的孩子到處跟風，朝三暮四地說著自己都莫名其妙的蠢話。
他對所有違人的本性和良知的言行決不附和，并盡其所能地予以糾正。
他必須對處于強勢的各種勢力保持警惕態(tài)度，隨時準備與強惡勢力及其觀念進行斗爭，以保護自己和強弱群體的合法與正當?shù)臋?quán)益。
探究的問題：
�。�1）你能根據(jù)上則材料說說“一個具有人文精神的人所保持的操守”是什么。
�。�2）你能根據(jù)上則材料的內(nèi)容，結(jié)合自身的理解，再續(xù)寫兩句嗎？
2、生活中我們又是如何體現(xiàn)“人文精神”的？
3、社會主義市場下應該如何去倡導人文精神？
四、布置作業(yè)
做學案的“高考鏈接”題。
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