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《雖有佳肴,弗食,不知其旨也》閱讀訓(xùn)練及賞析

時間:2021-06-15 10:51:34 古籍 我要投稿

《雖有佳肴,弗食,不知其旨也》閱讀訓(xùn)練及賞析

  原文:

《雖有佳肴,弗食,不知其旨也》閱讀訓(xùn)練及賞析

  雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)辦。”其此之謂乎?

  注釋:1.旨:甘美。至道,最好的道理。

  2.至:達(dá)到極點(diǎn)。

  3.困:不通,理解不了。

  4.自反:反省自己。

  5.自強(qiáng)(qiǎng):自我勉勵。強(qiáng),勉勵。

  6.《兌(yuè)命》:《尚書》中的一篇。兌,通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。

  7.學(xué)(xiào)學(xué)半:教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個“學(xué)”是教的意思。

  8.其此之謂乎:大概說的就是這個道理吧。其,句首語氣詞,表示推測。

  句解

  雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

  【出處】《禮記·學(xué)記》。

  【注釋】肴:葷菜。弗,不。旨:美味。道,道理、學(xué)說。

  【簡析】雖有美味佳肴,不吃,不知道它的味美;雖有公認(rèn)的道理,不學(xué),就不能體會出多么令人折服。這句話強(qiáng)調(diào)重在實踐,重在汲取。學(xué)習(xí)明事理,實踐出真知。

  學(xué),然后知不足;教,然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。

  【出處】《禮記·學(xué)記》。

  【注釋】困:困惑,疑難。

  【簡析】經(jīng)過學(xué)習(xí)方能發(fā)現(xiàn)自己只是的欠缺,通過教學(xué)才能發(fā)現(xiàn)自己也有疑難不解的地方。知道知識欠缺,回過頭來更加努力學(xué)習(xí);有了疑慮,才能夠深入鉆研,自我提高。所以說,教與學(xué)是同步增長的。

  翻譯:

  即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以學(xué)了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉勵。所以說:教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長自己的學(xué)問!秲睹分姓f:“教人是學(xué)習(xí)的一半!贝蟾耪f的就是這個道理吧?

  練習(xí)及答案

  1.《雖有嘉肴》節(jié)選自,又名,家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種論著

  的選集,共篇。《學(xué)記》是中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部的專著。

  1.本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》),又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的`選集,共49篇!秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅,喻辭生動,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。

  2.給下列加點(diǎn)字注音:

  嘉肴( )( )自強(qiáng)( )兌命( )學(xué)學(xué)半( )

  2. jiā yáo qiǎng yuèxiào

  4.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思:

  (1)雖有嘉肴(2)弗食(3)不知其旨也

  (4)不知其善也 (5)然后能自強(qiáng)也 (6)雖有至道

  (7)教學(xué)相長 (8)是故學(xué)然后知不足 (9)教然后知困

  (10)然后能自反也 (11)然后能自強(qiáng)(12)學(xué)學(xué)半

  (13)其此之謂乎

  4.(1) 即使(2)不 (3) 甘美(4)好,妙 (5) 自我勉勵 (6) 達(dá)到極點(diǎn)(7)增長 (8) 因此(9)不通,理解不了 (10) 反省自己 (11) 勉勵(12)教(13) 大概

  5.掌握下列詞的古今異義;

  (1)雖有佳肴古義:即使今義:雖然

  (2)弗食,不知其旨也古義:甘美今義:主旨

  (3)教然后知困古義 :不通,理解不了今義:困難

  (4)學(xué)學(xué)半古義:教今義:學(xué)習(xí)

  5. (1)雖有佳肴古義:即使 今義:雖然(2)弗食,不知其旨也 古義:甘美今義:主旨

  (3)教然后知困古義:不通,理解不了今義:困難(4)學(xué)學(xué)半 古義:教今義:學(xué)習(xí)

  6.翻譯下列句子:

  (1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

  (2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

  (3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。

  6.(1)即使做好了一桌美味的菜肴,如果不親自品嘗,就不會知道它的滋味如何;即使有再好的道理,如果不去學(xué)習(xí),就不會知道它的好處。(2)因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。(3)知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉勵。

  7.簡要回答:

  (1)該文中有一個流傳至今的成語是:

  (2)《雖有嘉肴》一文集中論述了的關(guān)系,說明了 的道理。

  (3)你同意上述觀點(diǎn)嗎?作者是怎么論述這一觀點(diǎn)的?(論證思路)

  (4)開頭“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”一句有什么作用?

  (5)從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  (6)“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?兩者之間是什么關(guān)系?

  答案:

  (1)教學(xué)相長

  (2)教與學(xué)教學(xué)相長

  (3)同意。本文在論述時先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比繼而引入“雖有至道,弗學(xué),不知其善” ,進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。(用原文填空)

  (4)從反面設(shè)喻類比,為引出下文觀點(diǎn)作鋪墊。

  (5)只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn),共同提高。

  (6) 相同點(diǎn):兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。

  不同點(diǎn):前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系:二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的,說的直接全面,是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來說明,將學(xué)的部分暗含其中,說得含蓄委婉,是對前者的補(bǔ)充論證。

  二者關(guān)系:前者是全文的觀點(diǎn),后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的,二者并非并列關(guān)系,而是主從關(guān)系。

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