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生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。
生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告1
似乎是人越大就越不知道自己要干什么，每次，面對(duì)著長(zhǎng)達(dá)七個(gè)星期的假期，我有的不是可以回家的興奮，而是陷于寂寞的的痛苦。確實(shí)，對(duì)于時(shí)下的大學(xué)生，一個(gè)百無(wú)聊賴的假期是痛苦的，沒(méi)有作業(yè)的壓力，沒(méi)有家長(zhǎng)的嘮叨，沒(méi)有老師的叮囑，更沒(méi)有同學(xué)的陪伴。于是，偶爾的一次同學(xué)聚會(huì)總能讓人期待很久，電腦、電視成了我們打發(fā)時(shí)間的唯一方式，而我們，變成了真正意義上的宅男宅女。 我要改變，這種一沉不變的生活方式，簡(jiǎn)直就是在揮霍生命。讓生活變得充實(shí)起來(lái)，我決定從做家務(wù)做起。
現(xiàn)在的小孩，大多都是獨(dú)生子女，很少做家務(wù)，我也不例外。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué),放假時(shí)，心里只有玩了，沒(méi)有時(shí)間做家務(wù)。幸好平時(shí)看我老媽在愛(ài)家忙活，耳濡目染了些，做起來(lái)才不至于太生疏。老媽每四天會(huì)上一次白班，而那天就成了我大展身手的時(shí)候。
每天清晨，只要我老媽一出門，我就會(huì)屁顛屁顛的爬起來(lái)，開(kāi)始我的打掃大作戰(zhàn)。先看看洗手間有沒(méi)有換洗的.衣服，如果有的話，便把它們通通塞進(jìn)洗衣機(jī)，如果沒(méi)有，就直接進(jìn)入第二步——掃地；拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的進(jìn)行過(guò)，后果是一會(huì)拖地會(huì)拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；接下來(lái)，便是拖地，我家用的還是那種老式的布拖布，所以，每洗一次拖布，便要用手將其擰干，否則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，地拖完了，臟水還在那；在收拾完地面后，就能把剛剛放進(jìn)洗衣機(jī)的衣服給晾上了。
當(dāng)然，家務(wù)不止如此，由于老媽要晚上七點(diǎn)多才能到家，所以，家里的晚飯也有我全權(quán)包辦。一般，上午打掃完衛(wèi)生后，我會(huì)看看冰箱里有什么菜，覺(jué)得有必要時(shí)，會(huì)跑到菜市場(chǎng)去逛逛買買菜。而之后的一整個(gè)下午，是我享受一人呆在家里的自由時(shí)間，我可以上上網(wǎng)，看看電視，聽(tīng)聽(tīng)歌……待到夕陽(yáng)西下，我便可以開(kāi)始做飯了，淘米、洗菜、切菜、配菜，在這將近兩個(gè)月的時(shí)間里，雖不能說(shuō)已練得爐火純青，也可稱得上小有所成，等到爸爸和哥哥回來(lái)，便能享受夠我的勞動(dòng)成果了，雖然廚藝可能不怎么樣，但只要心意在那，這一桌菜肴便是美味佳肴。
這便是我在家做家務(wù)的全過(guò)程，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩端文字，但這卻是我在家一點(diǎn)一滴摸索出的結(jié)果。做任何事情，都有其適合的節(jié)奏，按照這種節(jié)奏，才能事半功倍的將其完成，否則，只能是徒勞；而這種節(jié)奏，需要我們?cè)趯?shí)踐中慢慢探尋。做家務(wù)亦是如此，打亂任何一個(gè)步驟，只能增加你瞎忙活的時(shí)間。
有的人認(rèn)為做家務(wù)是可干可不干的，還有的人認(rèn)為不該干。但其實(shí)，只要你真正做過(guò)幾次，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你得到的遠(yuǎn)比你付出的那一點(diǎn)時(shí)間要多。在此，我還要奉勸那些不當(dāng)做家務(wù)當(dāng)一回事，覺(jué)得他很簡(jiǎn)單的人們，盡早打消這個(gè)念頭，你覺(jué)得它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槟悴辉媪私馑�。那些看不起家庭婦女，保姆職業(yè)的人們，請(qǐng)擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無(wú)知。
勞動(dòng)是生活幸福的源泉。當(dāng)你在家翹著二郎腿，抱怨工作的辛苦，想想你的妻子，因?yàn)槟闵贤臧嗷丶遥却愕氖菬狎v騰的飯菜，而你的妻子下班后，還要拖著疲憊的身體完成繁重的家務(wù)，有時(shí)，還要面對(duì)你的抱怨；當(dāng)你坐在書(shū)桌前，苦于課業(yè)的壓力，心情煩亂是，想想你的母親，她不僅要兼顧工作和家務(wù)，還要照顧你的衣食住行，再好的保姆也不至于此，而她還是不計(jì)回報(bào)得為你付出，面對(duì)你的不理解，她也只是一笑而過(guò)；當(dāng)你穿著整潔漂亮的衣服，吃著香甜可口的飯菜，住著寬敞舒適的樓房還在埋怨生活的枯燥時(shí)，想想你的母親，工作和家庭，兩點(diǎn)一線式的生活，她也曾有過(guò)抱怨，但她不曾放下自己的責(zé)任。所以，當(dāng)你有空時(shí)，請(qǐng)幫幫你的妻子或是母親，她們的生活需要關(guān)懷。
做家務(wù)勞動(dòng)確實(shí)很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們?cè)趧趧?dòng)中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過(guò)，才能體會(huì)各中真諦。
生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告2
系別：
班級(jí)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
一、實(shí)踐目的：
通過(guò)對(duì)敬老院的訪問(wèn)，了解目前中國(guó)老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會(huì)工作的發(fā)展?fàn)顩r。實(shí)踐單位為樂(lè)頤敬老院，選擇的原因?yàn)椋涸摼蠢显旱囊?guī)模和服務(wù)質(zhì)量屬于中等水平，能較好的反映當(dāng)代社會(huì)敬老院的發(fā)展?fàn)顩r。
二、實(shí)踐內(nèi)容
1、實(shí)踐方案：本次實(shí)踐以小組為單位，四到五個(gè)人為一個(gè)小組，負(fù)責(zé)兩個(gè)老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進(jìn)行，另外一些小組還主動(dòng)幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過(guò)與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心的想法。另外，還通過(guò)實(shí)地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調(diào)查敬老院實(shí)際工作狀況、工作中的困難和老年人社會(huì)工作整體發(fā)展。
2、具體過(guò)程：我們一大早就來(lái)到樂(lè)頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽(yáng)關(guān)，這對(duì)老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡(jiǎn)單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個(gè)狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡(jiǎn)單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r(shí)候他們可能剛剛起來(lái)，都在院子里活動(dòng)。整個(gè)敬老院給我的感覺(jué)并不是很好。首先對(duì)于我們的到來(lái)老人似乎并沒(méi)有表現(xiàn)出很大的熱情；其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對(duì)老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負(fù)面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開(kāi)展活動(dòng)。在與老人的互動(dòng)中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽(tīng)的不是很清楚或者說(shuō)話不清楚也給我們的工作帶來(lái)了不便。我們?yōu)榱诉@次實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備了幾個(gè)節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個(gè)小型的話劇，老人們?cè)谟^看的過(guò)程中都很認(rèn)真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會(huì)手工的.同學(xué)還提前準(zhǔn)備了一些作品作為游戲的獎(jiǎng)品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因?yàn)榇蟛糠謥?lái)到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺(jué)得這是無(wú)論再好的生活條件都不能替代的。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進(jìn)行交流，所以很多老人都感覺(jué)很孤獨(dú)、寂寞，都不喜歡這里，更別說(shuō)把這里當(dāng)成是家了。他們感覺(jué)自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學(xué)感到很難過(guò)，卻又無(wú)能為力。
三、實(shí)踐結(jié)果以及分析
結(jié)束了當(dāng)天的實(shí)踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨(dú)，我想這除了是因?yàn)樗麄兊膬号恍㈨樤斐傻耐�，還有一部分原因在于社會(huì)。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺(jué)得自己不再被兒女需要，不再被社會(huì)需要，只是一個(gè)累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個(gè)家，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)收容所，一個(gè)社會(huì)唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境？?jī)H僅只是提高老人的生活條件嗎？我并不這樣認(rèn)為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。最后是自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問(wèn)題能力增強(qiáng)，自覺(jué)性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國(guó)內(nèi)的很多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認(rèn)為老人沒(méi)有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。在這點(diǎn)上，國(guó)外的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的做法很值得借鑒。有報(bào)道新聞?wù)f國(guó)外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵(lì)他們開(kāi)動(dòng)腦筋。這就是為了滿足老人自我實(shí)現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見(jiàn)的情景是老人們?cè)谝粔K兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無(wú)興致地翻翻報(bào)紙雜志，或獨(dú)自散步，或呆坐著曬太陽(yáng)。院方開(kāi)展的集體活動(dòng)很少。不動(dòng)腦筋，精神空虛，會(huì)加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn)，把對(duì)老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時(shí)光，閑度余生。有些老年人剛進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)還挺有精神，幾個(gè)月呆下來(lái)，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔(dān)心。只有當(dāng)一些學(xué)校組織的志愿者來(lái)到養(yǎng)老院時(shí)，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會(huì)很開(kāi)心地笑。其實(shí)國(guó)外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們，讓老人們快樂(lè)、充實(shí)一點(diǎn)，有時(shí)并不需要多大的成本。
�。ㄒ唬⿲�(duì)我國(guó)未來(lái)養(yǎng)老模式的思考與建議
由于我國(guó)老年人口基數(shù)過(guò)大，同時(shí)由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，養(yǎng)老問(wèn)題更加突出。目前我國(guó)的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會(huì)服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來(lái)越難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。而“社會(huì)養(yǎng)老”又存在明顯的不足，同時(shí)很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。因此我們的當(dāng)務(wù)之急，一是要發(fā)揮社會(huì)各界力量，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性，通過(guò)各種方式建立完善的服務(wù)系統(tǒng)，通過(guò)良好的社會(huì)服務(wù)幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年；二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進(jìn)行改造，以適應(yīng)老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會(huì)關(guān)系的連續(xù)性；同時(shí)鼓勵(lì)活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長(zhǎng)，投入到社區(qū)建設(shè)中來(lái)，做一些力所能及的工作，如負(fù)責(zé)社區(qū)安全巡視與監(jiān)管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)的工作，不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)余熱，而且能通過(guò)勞動(dòng)充分肯定自身的社會(huì)價(jià)值，樹(shù)立健康向上的人生觀，延緩衰老過(guò)程。 既有利于老年人身心健康又可減輕政府負(fù)擔(dān)。
（二）關(guān)于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造
采用社區(qū)服務(wù)與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式，應(yīng)注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境，并注意解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、住宅建設(shè)上應(yīng)考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)應(yīng)住宅設(shè)計(jì)指針”，規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應(yīng)考慮老年人生活需求“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”“廁所、浴室盡可能確�？晒┳o(hù)理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨(dú)立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國(guó)具體情況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，或?yàn)楦脑斐蔀槔夏曜≌瑒?chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開(kāi)以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區(qū)服務(wù)體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務(wù)設(shè)施十分欠缺，社會(huì)服務(wù)基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂(lè)場(chǎng)所就是條件簡(jiǎn)陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動(dòng)設(shè)施，如修建老年人活動(dòng)中心，為老年人提供休閑、娛樂(lè)和交往場(chǎng)所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務(wù)，晚上老年人可回到家中與兒女團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)；建立社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)，為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務(wù)，同時(shí)可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務(wù)中來(lái)。
3、在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵(lì)兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應(yīng)，又能保持相對(duì)的獨(dú)立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點(diǎn)上國(guó)外也為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對(duì)兩代近居予以獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)檫@種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負(fù)擔(dān)，具有很好的社會(huì)意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計(jì)中應(yīng)注重老年人戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)。根據(jù)老年人的行為特點(diǎn)，設(shè)置晨練場(chǎng)、門球場(chǎng)，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應(yīng)鼓勵(lì)老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會(huì)大環(huán)境之中。戶外空間宜相對(duì)開(kāi)放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺(jué)和心理上的互動(dòng)，避免過(guò)于封閉造成心理上的社會(huì)隔離感。住宅設(shè)計(jì)利用架空層及樓梯休息平臺(tái)等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養(yǎng)老問(wèn)題，必須從老年人自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等特殊情況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人創(chuàng)造出一個(gè)安度晚年的幸福樂(lè)園。
四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)
經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐我有很深的體會(huì)，首先我們?cè)谒枷肷洗嬖谥恢匾暲先说挠^念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今社會(huì)，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個(gè)安詳?shù)耐砟�。從政府的叫的�?lái)說(shuō)，隨著中國(guó)人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個(gè)不可回避的問(wèn)題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國(guó)國(guó)情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員，這些都是當(dāng)務(wù)之急。
從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達(dá)的城市出現(xiàn)，這是養(yǎng)老工作的一個(gè)希望，但這還是不夠的，這需要社會(huì)各界以及國(guó)家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人說(shuō)道：“在發(fā)展養(yǎng)老機(jī)構(gòu)增量的時(shí)候，國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)行民辦公助的政策，鼓勵(lì)民辦養(yǎng)老院發(fā)展，并給予適當(dāng)補(bǔ)貼，當(dāng)然對(duì)于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，如果沒(méi)有民間力量愿意進(jìn)入，還是應(yīng)當(dāng)由當(dāng)?shù)嘏d辦；而在盤活存量的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)實(shí)行公辦民營(yíng)的政策，如果有民間力量有進(jìn)入的意愿，就應(yīng)該通過(guò)改制改造將給民間力量興辦�！彼A(yù)測(cè)“一旦國(guó)家放手并資助民間力量，民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告
生活勞動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告3
一、實(shí)踐目的
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實(shí)。人生最純美的東西，都是從苦難中得來(lái)的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關(guān)懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動(dòng)容;不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書(shū)記俞正聲的公開(kāi)信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認(rèn)為要在癌癥晚期病人關(guān)懷上爭(zhēng)取制度有所前進(jìn)。臨終關(guān)懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構(gòu)建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關(guān)懷，敬畏生命，關(guān)愛(ài)每一個(gè)脆弱的臨終者。記得有部電影里問(wèn)，什么是害怕?為什么你會(huì)害怕?“那是因?yàn)槟悴恢喇?dāng)你靠近這樣?xùn)|西的時(shí)候什么會(huì)發(fā)生什么”。因?yàn)楹芏嗳硕嘉窇炙劳�，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會(huì)有靈魂永遠(yuǎn)存在的奇思妙想。而當(dāng)你真正靠近它時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)死亡并沒(méi)有那么可怕。
對(duì)于我們大學(xué)生而言，我們是現(xiàn)代國(guó)家和社會(huì)中非常重要的群體，對(duì)于社會(huì)事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國(guó)家時(shí)事，但是仍有一部分學(xué)生對(duì)社會(huì)存在偏見(jiàn)，不堪忍受來(lái)自社會(huì)某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會(huì)實(shí)踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學(xué)生對(duì)生命的思考和思想的升華。
二、實(shí)踐團(tuán)隊(duì)
我們的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始的很早，當(dāng)把策劃書(shū)真正遞交上去便著手開(kāi)始準(zhǔn)備，因?yàn)槲覀冇X(jué)得這樣一個(gè)活動(dòng)不應(yīng)該被社會(huì)實(shí)踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應(yīng)該用心完成。
最初想到這個(gè)活動(dòng)主題招募隊(duì)員時(shí)許多人都對(duì)“臨終關(guān)懷”這四個(gè)字敬而遠(yuǎn)之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個(gè)有愛(ài)的團(tuán)隊(duì)，大家有著一致的目標(biāo)：學(xué)會(huì)愛(ài)，好好愛(ài)。正因?yàn)槲覀兊膶?shí)踐活屬于公益性質(zhì)的活動(dòng)，所以所有的成員也都是經(jīng)過(guò)篩選組成的隊(duì)伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實(shí)踐過(guò)程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機(jī)構(gòu)是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
三、我們的實(shí)踐
臨終關(guān)懷不同于一般的敬老院活動(dòng)，他們大多行動(dòng)不便，有些甚至無(wú)法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動(dòng)自如的爺爺奶奶。而因?yàn)槲覀兊幕顒?dòng)比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請(qǐng)見(jiàn)諒。
而我們此行并未冠以社會(huì)實(shí)踐之名在十方緣這樣一個(gè)公益組織中獲什么特權(quán)而是和其他義工一起成長(zhǎng)。而我們這個(gè)活動(dòng)本身就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)講求的是每個(gè)個(gè)體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒(méi)有將自己當(dāng)做一個(gè)比他們更優(yōu)越的人，因?yàn)榻K究有一天我們也會(huì)老去，不能行動(dòng)，不能自理，這時(shí)的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識(shí)。而成為一名義工，能最近距離的體會(huì)什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
四、感悟
對(duì)我而言，此行給我最大的體會(huì)是去護(hù)理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個(gè)社會(huì)實(shí)踐的意義所在。通過(guò)十方緣的幫助，我來(lái)到廈門愛(ài)心護(hù)理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過(guò)程并沒(méi)有我想象的復(fù)雜，反而是一個(gè)妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開(kāi)始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來(lái)聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒(méi)有踐行"愛(ài)的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時(shí)候，真的讓真切感觸到什么是：每一個(gè)生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評(píng)判，不下定義，就是愛(ài)與陪伴。其實(shí)這樣看來(lái)，我們更愿意把"臨終關(guān)懷"稱之為"心靈呵護(hù)"。呵護(hù)和關(guān)懷老人的心靈，讓他們?cè)谌松淖詈箅A段能更安詳和平靜。
五、心得體會(huì)
通過(guò)這次“臨終關(guān)懷”課題的社會(huì)實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個(gè)生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評(píng)判，不下定義，就是愛(ài)與陪伴。對(duì)自己的生命要更加珍惜，認(rèn)真對(duì)待生活。每個(gè)人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無(wú)限的價(jià)值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風(fēng)了、說(shuō)話有點(diǎn)困難，但是意識(shí)還是很清晰。他問(wèn)了我許多的問(wèn)題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動(dòng)筋骨、看報(bào)紙等等，以防止病情嚴(yán)重。我在他身上看到了活到老學(xué)到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂(lè)觀。給了我?guī)?lái)了許多的感動(dòng)，與其說(shuō)我去陪伴他，還不如說(shuō)他教會(huì)了我許多東西。感覺(jué)每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時(shí)，老人也陪伴了我。教會(huì)了我如何更好地面對(duì)生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠(yuǎn)，但是此行的義工活動(dòng)是暖在心中的，與一般的志愿活動(dòng)不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領(lǐng)隊(duì)，大家圍成一個(gè)圓圈坐起來(lái)，去做義工的不僅是我們大學(xué)生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來(lái)作為業(yè)余活動(dòng)，還有已成家的中年人，大家進(jìn)行靜心。另一方面我覺(jué)得臨終關(guān)懷與一般敬老院是不一樣的，因?yàn)槟憧吹降慕佑|到的每一個(gè)老人都是年齡比較大的.，說(shuō)直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會(huì)有，如果不是內(nèi)心十分強(qiáng)大或者足夠平和，當(dāng)你去陪伴這些老人的時(shí)候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學(xué)習(xí)十方緣的“三不”—— 不分析、不評(píng)判、不下定義。最后，我也成長(zhǎng)了，當(dāng)面對(duì)老人一些可能常人覺(jué)得難以理解的行為時(shí)，我所做的只是拋開(kāi)其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動(dòng)不便的手腳、無(wú)法言說(shuō)的感情。
我們每個(gè)人的生活，都會(huì)接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會(huì)，進(jìn)而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個(gè)走進(jìn)我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關(guān)懷的社會(huì)實(shí)踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來(lái)呵護(hù)每一位老人，其實(shí)這也可以運(yùn)用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛(ài)人人，人人愛(ài)我”，心懷善良與溫柔的人，必定會(huì)受到大家的善待，愛(ài)，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬(wàn)物皆好，我們心中有愛(ài)有善意，自然周遭也會(huì)變得更純粹更溫和。“三不”原則看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到的另外十幾個(gè)字：對(duì)不起，原諒我，謝謝你，我愛(ài)你。
唯有全心全意地學(xué)如何去愛(ài)，方能更好地愛(ài)自己愛(ài)別人。
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