清明節(jié)思親感悟熱

　　在生活、工作和學習中，我們時常會遇到不一樣的人，經歷不同的事，有不同的感悟，這個時候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。不過，是不是不太會寫感悟？以下是小編收集整理的清明節(jié)思親感悟熱，希望對大家有所幫助。

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鲯吣�，祭奠先人，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。用掃墓的方式來寄托對先輩的緬懷，是件有意義的事，然而近年來，隨著一些不良風俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥靈堂墓地，鋪張浪費和相互攀比現象比比皆是。一些人錯誤地認為祭品越高檔思念越深。這不僅與我們先輩所崇尚的簡樸節(jié)儉之風背道而馳，而且也給現實的社會風氣帶來了不良影響。

　　每逢清明節(jié)前后的這個時候，上墳祭祀的人們成群結隊，像潮水般涌上山去，人們習慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托對親人的哀思，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習慣，道德風尚，和宗教觀念，也寄托著整個民族的憧憬，承載著人們的美好希望和祝福，清明祭祀是個人情感的追求，也是中華民族高尚的品德，和傳統(tǒng)文化的集中體現，清明節(jié)是個緬懷先人的節(jié)日，人們應更多的強化精神上的追思，通過對逝者的追思去體會生命的意義，并在追思中學會感恩，然而每到清明時節(jié)，每個地方祭祀方式變化多端，已經超出了我們常人的理解，其形式千奇百怪，聞所未聞，見所未見，在農村這種行為已經在不斷的加劇，形勢開始往相反的方向變化，針對其現象，以下提出本人的一些個人見解。

　　我們開展傳統(tǒng)節(jié)日，國家以法律形式規(guī)定人們在固定的節(jié)日里面去踐行我們的一些風俗，為的便是以這種全民參與的形式來勾起大家對于傳統(tǒng)文化的重視，清明時節(jié)，大家盡自己所能去祭拜自己的先人，緬懷逝去的生命，是我們人道主義的一種體現，是值得我們去倡導的，可是如今清明時節(jié)到來之時，出現的風光家族祭掃行為便是變相的糟蹋我們的傳統(tǒng)節(jié)日，那樣不僅沒有起到保護傳統(tǒng)文化的目地，還讓我們的傳統(tǒng)文化變得寡然無味，后面只會加重社會的陰暗面，擴大這種攀比場面，使得精神文明建設往相反的方面發(fā)展。我們現在旨在建立精神文明與物質文明相統(tǒng)一的`優(yōu)質化社會，我們該秉承的原則是健康，向上的和諧主義思潮，這種攀比行為只會加重我們的民族矛盾，當然這種民族矛盾指的是家族與家族之間的內部矛盾，會使得某些地方宗族勢力有所抬頭，這對于建設和諧社會是相當不利的。

　　這些問題決不是孤立存在的，而是日常貫穿于一些人頭腦中的封建迷信思想借助這一傳統(tǒng)節(jié)日的釋放。因此，切實解決問題，關鍵在于移風易俗，從思想深處抓起，在全社會大力弘揚科學精神，反對封建迷信。古人是非常重視移風易俗的。《禮記》云：“移風易俗，天下皆寧�！卑艳D移風氣、改變習俗看作是關系到安定團結的大事。社會發(fā)展到科技昌明的今天，人們更應當有信心、有理由、有條件肅清自己腦海里的封建意識，做到與時俱進。比如引導群眾用鮮花表達對先人的思念之情，組織群眾用植樹表達對先人的紀念之情等。這些文明之舉，既莊重節(jié)儉，又綠化了環(huán)境�？傊�，就是要讓他們自覺破除祭奠中的種種陋習，樹立文明新風。只有這樣，這一傳統(tǒng)節(jié)日的積極意義才能光大起來，弘揚科學精神，反對封建迷信教育活動也才能落到實處。

　　總而言之，什么東西按照事先規(guī)定好的路徑走，能夠起到好的積極影響，我們便要支持，如果我們的行為脫離了我們預期估計的效果或是設定的目標，那么我們便要毫不留情的阻止那種事情的發(fā)生，清明追思是件好事，但我們不能好心辦壞事，我們應該從內心秉承著悼念的心情去上山，祭拜，對于想借著祭拜而搞別的虛張聲勢的活動的行為，我們應該嚴厲譴責。

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