送宗伯喬白巖序讀后感范文
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的送宗伯喬白巖序讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
送宗伯喬白巖序讀后感1
今天讀王陽明先生的《送宗伯喬白巖序》，讓我仿佛看到兩位先生相對而坐，兩杯清茶，愜意論道�！耙�，天下之本也。”讀到這句時，沒有如前文一樣，一問一答中有答案。老先生的“天下之本”是什么？道家說：道可道，非常道；儒家追求“仁”；佛家追求萬事皆空。
讀完酈波的《五百年來王陽明》，讓我看到了老先生波瀾壯闊的一生，一生起起伏伏，歷經(jīng)千難萬險。從少年時獨闖塞外，到龍場悟道，立下了宏偉志愿：“做圣人”。
在這篇序中，老先生從“學而�！辈讲缴钊�，最后匯成一個“一”，天下之本。這是不是就是知行合一，就是致良知？就是聽從內(nèi)心光明的指引，找到自己光明的那顆心。有了那顆心才能“學而專”，才能“學而精”。
今天的我們立于天地之間，不能辜負自己的人生，不能辜負這段人生的歲月。用致良知，用心學的智慧去指導，去引領(lǐng)，去塑造我們的人生。人生的價值和意義就能顯現(xiàn)出來。
送宗伯喬白巖序讀后感2
記得在一次課上，老師問什么時候心最專一呢，我最先想到的就是工作的時候。因為我是一個特別喜歡工作的人，如果工作中遇到了難題，我真的會廢寢忘食，想盡一切辦法也要解決。然而工作帶給我的'成就感，滿足感只是階段性的。
今天讀了陽明先生與喬白巖先生的對話才明白了，我把心著在事上了，又經(jīng)常被境轉(zhuǎn)，勞而無功！真的是舍本逐末，然而，心念一轉(zhuǎn)，我要志于道，且專于道，做工作做事情就不是目的了，而是方法途徑。我們就是應(yīng)該在事上磨練，去除心上的灰塵，方能展現(xiàn)內(nèi)心的光明！這一則告訴我們做事兒要專注，惟精就是格物，惟一就是致知，精是不斷磨掉自心上的障礙，展露出內(nèi)心的光明，精就是研磨的過程，就是去人欲的過程。
學習貴在專、精、正。陽明先生告訴我們做事情始于專，方能精；有精才能達到明，有明才能到達“誠”，即所謂“惟精惟一”。而道貫穿其中，道生一，一生二，二生三，三生萬物，道為根為本，專也好精也好，偏離此理可能就會錯知錯行，淺知淺行，甚至走偏誤事，更不可能到達圣賢境界。立下圣賢之志，要從當下做起，不管做哪一行，在工作中認真對待，不蹉跎不彷徨，不糾結(jié)不鉆牛角尖，立即行動，時不我待。
曾經(jīng)以為只要工作上埋頭苦干，學習上專心致志，就是做到“專一”，也曾聽有人說在一個崗位上干了20年就順其自然成為這個領(lǐng)域的“精�！敝遥醪礁形蜿柮飨壬膶W習之道，才漸明白如果不把“專””精”落到圣人大道上，不能算是真正的“�！薄本�，頂多是毫無意義的勤奮勞苦罷了？自己有時候認為的專注學習和勤奮工作，只是機械完成任務(wù)，被動接受安排，與圣人之道南轅北轍，如果這樣沉溺和偏執(zhí)，即使再過50載，我也只是徒勞身心之苦吧，真是惶恐！立志、勤學，亦要“惟精惟一”，帶著大志和誠心去磨練，才不會被文詞技能、庸俗凡事所迷惑，擋住了前行之路，才能真正獲得真“精”。
王守仁在這篇贈序里闡述了他的為學主張，不管學習什么都是學習，只是真正做到“�！焙汀熬�，“正”也就在其中了，距離了“大道”也就不遠了。
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