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儒道互補(bǔ)的文化特點(diǎn)讀后感范文
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的儒道互補(bǔ)的文化特點(diǎn)讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
天地陰陽(yáng)，相附而生；循其本源，和者自然。三經(jīng)六藝，依禮而存；尊其仁義，為者有矩。
“道”“順應(yīng)自然”，道之學(xué)，在乎和諧。追求超脫凡間脫俗的哲理之道，秉承的是順應(yīng)自然，和諧的狀態(tài)。
“天性”“無(wú)為而治”，道之學(xué)，在乎無(wú)為�！氨斡谔於恢恕钡兰翼樖靥斓�，人無(wú)所作為，“道”是最高境界，宇宙本源。道之哲思，表達(dá)的體現(xiàn)的教誨的，是要順應(yīng)本心，釋放天性，享受當(dāng)下，感受美好。
“人能宏道，非道能宏人”“道者，寂然不動(dòng)，行之由人”，儒之學(xué)，在乎人為。
以仁義禮智信為標(biāo)桿的儒學(xué)，用“為”的理念讓我們每一個(gè)人要為，要作為，要敢為。“人能宏道，非道能宏人”人能把精深優(yōu)秀的道理弘揚(yáng)光大，有哲思的道理并不能高人一等。儒學(xué)圣人孔子，一生都在堅(jiān)持人道，強(qiáng)調(diào)人為。加之于此的是他所主張的，我們所要學(xué)習(xí)的仁義禮智信的規(guī)矩。
“己所不欲勿施于人”“學(xué)而思，思而學(xué)”，儒之學(xué)，在乎規(guī)矩。
仁義禮智信的教誨，耳熟能詳。作為辦事規(guī)矩植于心中，對(duì)待自己自身，嚴(yán)律己，寬待人；對(duì)待家人朋友，懂孝悌，守誠(chéng)信，仁者愛(ài)人；對(duì)待民族國(guó)家，知危亡，持忠誠(chéng)。儒學(xué)之智慧，指導(dǎo)我們走上正確人生道路，做出正確人生價(jià)值判斷與選擇。儒學(xué)內(nèi)涵隨時(shí)代發(fā)展，不斷加入新內(nèi)涵，體現(xiàn)在新生代文化中，就是當(dāng)仁義禮智信，作為做事高標(biāo)，了然于心，用儒學(xué)闡明的的本質(zhì)規(guī)矩，做好每件事，認(rèn)真對(duì)待每片想要持之以恒堅(jiān)守的凈土。儒學(xué)之理念，就在于讓我們?cè)谝?guī)矩下生活，在規(guī)矩下完成好每件事，在規(guī)矩下成為想成為的人。國(guó)學(xué)經(jīng)典潛移默化影響，深遠(yuǎn)持久改變。
和為之念，其異就在于“和”諧美好，享受當(dāng)下，自然發(fā)展�！盀椤钡浪鶠�，堅(jiān)守規(guī)矩，合理行事。
儒道相生相融，異同相伴相隨。無(wú)論怎樣，儒道和為理念，指導(dǎo)伴隨一生，享當(dāng)下，順自然，為所為，成有矩之人。
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