《自卑與超越》學(xué)生讀后感

　　我們在夜里做夢，但在清晨來臨時(shí)卻常常將夢境忘得一干二凈。看似水過無痕，毫無蹤跡可循。但真的是這樣嗎？真的什么都沒留下？

　　答案是：有的。

　　夢所帶給我們的感覺還保留著。沒有任何的畫面，沒有任何對于夢的解釋，只有感覺久久縈繞。夢的目的必定就在于它們所激發(fā)出的感覺之中。而夢就是喚起感覺的工具與方式。之所以有夢，就是為了留下這些感覺。

　　做夢的原因：

　　做夢的時(shí)候我們總是獨(dú)自一人。社會的要求所施加的壓力不再那么大。在夢中的思想里，我們面對身邊的形勢時(shí)不必那么誠實(shí)。（為什么是“不必那么誠實(shí)？”）

　　只要沒有緊張感，并且確定已經(jīng)為我們的問題找到了解決方案，那么我們的睡眠就不會受到干擾。夢也是一種對于平靜安寧的睡眠狀態(tài)的干擾。據(jù)此可以推斷，只有在不能確定問題的解決方法時(shí)，只有現(xiàn)實(shí)壓力延及我們的睡眠，一直提醒我們所面臨的困難和必須要解決的問題時(shí)，人們才會做夢。

　　夢里面暗藏著什么？

　　當(dāng)人們回顧自己的過去時(shí)，他們會對當(dāng)時(shí)的景象和事件加以篩選和編輯。我們已經(jīng)了解到，人們的選擇是有傾向性的，他們總是從諸多記憶中選取那些能夠?yàn)閭�(gè)人優(yōu)越目標(biāo)提供支持的片段。正是個(gè)人的目標(biāo)決定了他的記憶。

　　同樣的`道理，在夢的組織構(gòu)建過程中，我們所選擇的素材也都是能夠鞏固我們的生活方式，并且能夠在面對特定問題時(shí)，揭示出生活方式對我們所提出的要求。

　　就這樣，事件的選擇本身就喻示了：個(gè)人生活方式與其當(dāng)前所面臨的困難之間的關(guān)系。要現(xiàn)實(shí)地直面這些難題，我們需要的是常識，但生活方式卻堅(jiān)持不肯讓步。（不肯接受現(xiàn)實(shí)）

　　夢是由象征和隱喻構(gòu)建而成的，隱喻是絕妙的表達(dá)工具，但我們卻用它來欺騙自己。例：如果一個(gè)學(xué)生要面臨著考試，問題很清楚，他需要鼓起勇氣，運(yùn)用常識來面對它。但如果在他的生活方式中存在著逃避的因子，那么他就可能夢到自己身處一場戰(zhàn)爭之中，正在打仗。他將這個(gè)直白的問題隱喻化了，于是便覺得有足夠的理由來感到害怕。他也可能夢到自己正站在一處深淵的邊緣，必須往回跑才能避免掉下去。它不得不設(shè)法產(chǎn)生這樣的感覺，以此作為一種逃避的策略。一種回避現(xiàn)實(shí)的形式。通過將考試比喻為深淵，他完成了自我欺騙。

　　夢有很多種形式，每一個(gè)夢的背后都是一處個(gè)人生活方式的薄弱點(diǎn)，在面臨特定的情形時(shí)，人們感覺到有必要對這些與之相關(guān)的弱點(diǎn)進(jìn)行加固。

　　因此，夢的解釋對每個(gè)人來說都是獨(dú)一無二的。根本不可能對象征和隱喻進(jìn)行格式化的解釋。即：夢是由個(gè)體的生活方式所創(chuàng)造的，源于每個(gè)人對其自身所處的特殊環(huán)境所進(jìn)行的解讀。

　　每個(gè)人的象征符號都是不一樣的。對于夢，我們必須考慮的問題時(shí)它給人留下來的心情及其對于整個(gè)生活方式的適應(yīng)方式。