阿里山紀(jì)行優(yōu)質(zhì)教案
阿里山紀(jì)行優(yōu)質(zhì)教案
【三維目標(biāo)】
知識與能力
通讀全文，理清思路，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。
過程與方法
理清內(nèi)容，學(xué)習(xí)移步換景的寫作方法。
情感、態(tài)度與價值觀
體會阿里山風(fēng)光的共同特征，體會作者的愛國情感。
【教學(xué)重難 點】
學(xué)習(xí)移步換景的寫作方法。
【教學(xué)法】自主探究
【課時】1課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1．導(dǎo)入新課
情景導(dǎo)入：
1)利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集資料，了解阿里山的風(fēng)土人情 、秀麗風(fēng)光�？梢允菆D片，文字，還可以是歌曲。（分組活動）
2)自學(xué)口語交際“做一次導(dǎo)游”內(nèi)容
3)交流關(guān)于阿里山的資料，導(dǎo)入課文
�。�1）、欣賞歌曲《高山青》，請學(xué)生向大家介 紹你所了解的阿里山。
�。�2）、導(dǎo)入：阿里山的風(fēng)光真是迷人，聽了同學(xué)們的介紹，我們還是意猶未盡，那就讓我們跟著當(dāng)代作家、文藝評論家、美學(xué)家吳功正再去這片神奇的土地游覽一番吧。
2.作 者鏈接
吳功正
1943年10月出生，江蘇如皋人。黨員。作家，文藝評論家。1967年畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系。1963 年9月至1967年7月在南京師范學(xué)院中文系讀書。1967年7月至1968年8月，在校教書；1968年8月至1970年8月在鄉(xiāng)下勞動，跟貧下中農(nóng)“三同”；1970年8月至1976年12月在如皋師 范學(xué)校教書；1976年12月至1982年12月在南通師院中文系教書；1982年12月調(diào)至江蘇省社會科學(xué)院，歷任江蘇省如皋師范學(xué)校教師，南通師專中文系教師，江蘇省社會科學(xué)院《江海學(xué)刊》主編，研究員，博士生導(dǎo)師，當(dāng)代文藝評論家，國家級有突出貢 獻(xiàn)中青年專家，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1962年開始發(fā)表作品。1983年加入中國作家協(xié)會。
【合作探究展示】
一、自主探究
1、字詞檢查
注意加點字讀音
風(fēng)靡 山嵐 堪稱 諦聽 幢頂 紅檜 禪的世界
2、聽課文錄音，理清課文思路，組織“我做導(dǎo)游”活動，學(xué)習(xí)移步換景的 寫法
阿里山的風(fēng)光秀美如畫，你能找出課文中描繪了哪些風(fēng)景圖嗎？
要求：
理清游覽線路，說出每個景點的特征，可以適當(dāng)運用文中的語句，但不能照搬。組織小組討論
小組交流、評價
3、思考討論
開頭一段寫 兩岸學(xué)者歡聚臺北的融洽場面有何作用？
作者進(jìn)阿里山有什么獨特的感受？用文中的話來說。
4、作者筆下的 神木是什么樣子？它有哪些豐富而深邃的內(nèi)涵？
二、展評析疑
三、歸納拓展
1、運用移步換景的方法帶領(lǐng)大家游覽我們美麗的校園。
要求：
理清游覽線路，說出每個景點的特征。組織交流， 評選最佳導(dǎo)游。
楚州利用生態(tài)資源發(fā)展經(jīng)濟的舉……
【反饋檢測】
�。ㄒ唬�13分）不到阿里山，何以能說到了臺灣？……以滿足現(xiàn)代人所需要的古典文化感覺 。
�。�1）“不到阿里山，何以能說到了臺灣？”要表達(dá)的主要意思是（ ）
A.阿里山是臺灣的一個部分。
B.要到臺灣必須先到阿 里山。
C.阿里山是臺灣的代表和象征。
D.不到阿里 山，沒人承認(rèn) 你到過臺灣。
（2）這一段寫森林小火車以及森林火車站，主要突出了____的特點。
（3）這一段文字簡略描寫了上山途中所見的景物是 ____和 __。
（4）“山下尚是陽光燦爛，上山漸漸地云霧濃稠。”主要是從____ 角度寫景；“山下尚是汗水津津，山間則是涼氣侵人了�！敝饕菑腳_____角度描寫了，這兩句描寫的主要作用是_____ _
�。ǘǚ寤芈忿D(zhuǎn)，迂曲穿過一片林區(qū)，眼前驟然一亮，出現(xiàn)一泓水潭。它堪稱山間 一面明鏡，清澈透亮。仿佛山林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒置的水墨畫。
�。�1）這一段運用“__”和“_”這兩個比喻來寫潭水的_____和林區(qū)的____。
（2）這段文字的字里行間充滿著作者_(dá)____，這是一種_ ___的手法。
（一）（1）C （2）古樸 （3）林 海、云霧 （4）視覺；觸覺；山下山上溫差極大，突出阿里山非常高大。
�。ǘ� 1）明鏡 水墨畫 清澈透亮 迷人風(fēng) 光（2）由衷的贊美之情 融情于景
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