音樂課《三峽的孩子愛三峽》的教學(xué)設(shè)計(jì)
音樂課《三峽的孩子愛三峽》的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
[德育目標(biāo)]：1.用自己的方式表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛。
[智育目標(biāo)]：1. 在歌曲演唱方面，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)一步嘗試獨(dú)立視譜演唱歌曲，除繼續(xù)提高演唱的技巧外，還要提高歌曲的表現(xiàn)力。
2. 在感受與鑒賞方面，管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的內(nèi)涵非常豐富，不僅要感受苗、彝族的音樂特點(diǎn)，還要能分辨音樂的結(jié)構(gòu)；不僅要能感受不同樂段的情緒，還要能分辨不同樂器的音色。
[素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)]：讓學(xué)生初步了解有關(guān)西藏、三峽及三峽工程的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
[教學(xué)重點(diǎn)]： 1．用熱愛家鄉(xiāng)的情感演唱《拉薩謠》。
2．感受《北京喜訊到邊寨》苗、彝民族音樂的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]：1．啟發(fā)學(xué)生用熱愛自己家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。
2．分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的音樂結(jié)構(gòu)。
3．感受《三峽的孩子愛三峽》川江號(hào)子的風(fēng)格。
教學(xué)準(zhǔn)備
鋼琴，多媒體，錄音
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
唱歌，欣賞
教學(xué)過程
一、介紹三峽 師：在我國萬里長江中有一段山水壯麗的大峽谷，它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，中間分別經(jīng)過瞿塘峽、巫峽和西陵峽，這就是著名的長江三峽。當(dāng)你穿行在這險(xiǎn)峻的峽谷中間的時(shí)候會(huì)有什么感受呢？我們先來聽一首《川江號(hào)子》。 生：歌曲非常高亢，好像船工們在和驚濤駭浪進(jìn)行搏斗。 師：今天我們也來學(xué)唱一首具有這種號(hào)子風(fēng)格的歌曲《三峽的孩子愛三峽》。
二、學(xué)唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》 師：我先給同學(xué)們唱一遍《三峽的孩子愛三峽》。
生：和我們剛才聽到的川江號(hào)子差不多，是具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲。 師：現(xiàn)在請同學(xué)們跟著錄音哼唱一遍。 生：跟錄音哼唱歌曲。 師：這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲，號(hào)子是民歌的一種體裁，是勞動(dòng)時(shí)唱的歌，大家想一想在演唱時(shí)應(yīng)注意些什么？ 生：有力，要有節(jié)奏感。 師：根據(jù)同學(xué)們的討論，我們總結(jié)一下，這首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲的特點(diǎn)。 學(xué)生演唱。 師：勞動(dòng)號(hào)子在演唱的時(shí)候一般都是一領(lǐng)眾和的形式，起到統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的作用，你們想一想，這首歌曲能不能也分成領(lǐng)唱與齊唱呢？ 學(xué)生分領(lǐng)唱與齊唱形式演唱。
三、展示有關(guān)三峽的音樂 師：三峽不僅有奇特的風(fēng)光，而且有豐富的水資源，為了更好的利用三峽的水資源為人民造福，我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注三峽工程的開發(fā)與建設(shè)，在全國人民的支援努力下，三峽工程即將全面完工。 學(xué)生相互交流介紹三峽工程。 師：三峽悠久的歷史形成了獨(dú)特的三峽音樂文化，除《川江號(hào)子》外，還有許多音樂作品，現(xiàn)在我們來交流一下你所知道 的有關(guān)三峽的音樂作品。 生：有李白的古詩歌曲《下江陵》，王之渙 的《登鸛雀樓》，歌曲《長江之歌》等。 師：三峽是我們祖國的驕傲，三峽工程表現(xiàn)了我國的繁榮富強(qiáng)，不僅三峽的孩子愛三峽，全國的少年兒童都熱愛三峽。最后，讓我們再一次自豪地演唱《三峽的孩子愛三峽》。 學(xué)生演唱。
設(shè)計(jì)意圖
自然地融入到學(xué)習(xí)情境中去。 請學(xué)生想一想，這首歌具有什么樣的音樂風(fēng)格？ 節(jié)奏感要強(qiáng)，這首歌是四四拍，要注意四四拍的強(qiáng)弱規(guī)律，第一拍和第三拍上要強(qiáng)一些，一個(gè)音一個(gè)字，要唱得有力，好像駕駛著小船在波浪中前進(jìn)。 課前老師要求同學(xué)們了解一些有關(guān)三峽的資料或音樂作品，現(xiàn)在可以一起交流一下。
教 后 反 思 在新的課程理念下，只有創(chuàng)造性的使用教材，它才能發(fā)揮作用。只有把課本中學(xué)到的用到自己的生活中，教材才有了他的價(jià)值，不然我們以教材教教材，只是教完了教材，而不會(huì)把知識(shí)內(nèi)化為自己的，學(xué)了不能致用，也只是把書讀死了。所以把作者的的情感深化成自己的情感。把作家的語言變成自己的語言，就是對教材的一種很好的創(chuàng)造。在教《三峽的孩子愛三峽》這首歌時(shí)，我通過錄像展示美麗的黃河、家鄉(xiāng)，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)用作者的方式表達(dá)出來，讓孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。再模仿作家寫三峽的優(yōu)美語句，孩子們試著用這樣的句式，寫出了美麗的家鄉(xiāng)。
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