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遺德余烈的成語(yǔ)解釋

時(shí)間:2021-01-17 09:54:23 成語(yǔ)大全 我要投稿

遺德余烈的成語(yǔ)解釋

  發(fā)音:yí dé yú liè

  簡(jiǎn)拼:wdyl

  類型:中性成語(yǔ)

  結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)

  用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)

  出處:宋 王珪《天地太廟七室皇后廟奉慈廟奏告仁宗皇帝謚號(hào)祝文》:“伏以仁宗皇帝遺德余烈,蒙被天下,施之無(wú)窮!

  解釋:指先人留下的德澤和功業(yè)。

  示例:伏以仁宗皇帝遺德余烈,蒙被天下,施之無(wú)窮。

  《詩(shī)·小雅》有句云:“盛大周王朝,褒姒毀滅掉!边@是指責(zé)周幽王寵愛(ài)褒姒的詩(shī)。這時(shí),幽王雖死,但太子宜臼業(yè)已繼位,此即周平王。而詩(shī)人仍說(shuō)周朝滅亡,因?yàn)槲耐酢⑽渫醯?基業(yè)從此蕩然無(wú)存,東周雖在,已不能復(fù)興了。詩(shī)人說(shuō)周朝滅亡,是恨極之辭。武氏禍亂,李唐王室成員遭受殘害殆盡,賢明的士大夫十之八、九不能幸免。這時(shí)太宗的貞觀之治,留存在世的德政功業(yè)相距尚不久遠(yuǎn),卻幾乎完全喪盡,武氏的作惡哪里是一個(gè)褒姒所能比擬的呢?太宗如此圣明,卻昏昧于了解自己的兒子,在廢、立皇太子之時(shí),不能自主裁決,終于起用愚昧之人。高宗溺愛(ài)寢臥中人,不警戒防微杜漸,以至于禍害遍及天下,毀滅邦國(guó)家族?蓢@哪,父子夫婦之間的關(guān)系,實(shí)在堪稱極難處置呀!能不審慎嗎?

  贊曰:《小雅》曰:“赫赫宗周,褒姒滅之!贝酥苡耐踔(shī)也。是時(shí),幽王 雖亡,而太子宜臼立,是為平王。而詩(shī)人乃言滅之者,以為文、武之業(yè)于是蕩盡, 東周雖在,不能復(fù)興矣。其曰滅者,甚疾之之辭也。武氏之亂,唐之宗室戕殺殆盡, 其賢士大夫不免者十八九。以太宗之治,其遺德余烈在人者未遠(yuǎn),而幾于遂絕,其 為惡豈一褒姒之比邪?以太宗之明,昧于知子,廢立之際,不能自決,卒用昏童。 高宗溺愛(ài)衤任席,不戒履霜之漸,而毒流天下,貽禍邦家。嗚呼,父子夫婦之間, 可謂難哉!可不慎哉?

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